文/海男
《普洱茶传》第一章 从神农氏到茶马人的足迹 第三节
　　茶树在更早的时候已经被印度和尚达摩用嘴唇衔住。那一定是达摩已经为了实现自我的宗教理想呈现出的一个时刻：菩提达摩进入了一种坚韧的王国，他为自我设置了九年时间用来打坐，即修炼自我通往神祇的道路，并磨砺自我的意志，同时让身体和意念结合成一体。时光在他打坐的时间舒缓地朝前递嬗。转眼已经度过了三年，就在这时他的眼皮不停地颤栗，似乎无法抑制睡神的召唤，此刻他驱逐开了他的睡神，也是前来诱引他的敌人，他为自己施展了人世间的刑法，亲手切割了自己的双眼皮，就这样，他的眼睛不再颤栗了，睡神放弃了对他的进攻，转眼之间，已经到了第六年。

　　悠转中的时间依然在纠缠着他，并且施展了魔法前来干扰他的心智，他静坐的身体似乎已经无法抗拒睡神的再一次入侵，就在他即将被强大无比的、无所不在的睡神笼罩时，神话出现了，他启开了全部的心智迎候着从空中飞扬而来的那片茶叶。

　　在他打坐的右侧和左侧都伸长着枝杆，这是两棵被露珠正在溶解的树，它们就是依傍着菩提达摩打坐的茶树。就在这一刻，他开始从空中衔住就要飘到另一个方向去的茶叶，他注定要第一个尝试叶片的味道，他注定要在他的宗教理想中发现通往神灵的另外一种甜美而晶莹的道路。

　　他启开嘴唇的时刻，满树的叶片也开始纷扬，它们已经被菩提达摩吮吸到的甜美生活——必定要为人类所接纳。就这样，静坐在茶树下的达摩嘴里吮吸着茶叶片的清香度过了以后最为艰难的时光，从而彻底地抵制了睡神的笼罩。由于叶片的吮吸，驱逐开了最为艰涩的修炼时光，使菩提达摩最终完成了自我的宗教理想。而茶叶，作为从茶树上被风抖落下来的叶片也从此相伴菩提达摩，在实现了九年不进入梦乡的神奇后，他从树下站了起来，他或许是第一个品尝到茶叶的人，也有人将这样的神话不断地演化，说在他品尝到茶树的美味之后，从他眼睛中竟然长出了两棵植物，它就是茶树的源头，是茶树最早生活的原址。

　　当我们品尝茶叶的味道时，我们会前去寻访茶叶的原址，它也许是从菩提达摩漫长修炼的道路上，前来与他邂逅，世界上最清香无比的树枝。它仿佛从达摩走过的任何一条路上茂密地长出了叶片，并且开始笼罩我们的身体——诱引我们的人类前去品尝它。它是人类宗教作品中的一种美好神话，并通过菩提达摩的嘴唇品尝到了悠久的神韵和甘甜的味道。

　　在这个神话的源头上，我们不得不启开干燥不已的嘴唇：伴随神话传说凝视茶叶作文中的菩提达摩进入一种无我的境界；进入日月星辰也无法诱引的静思之中，于是，我们启开了嘴唇，品尝到了那第一片随风飘扬而来的叶片，它就是茶树的幼芽，它就是已被我们人类的日常生活所熔炼过的味道之谜。