文/海男
《普洱茶传》第一章 从神农氏到茶马人的足迹 第十六节
　　另一条道路也在等候着茶马大道的开劈者们。为了在静悄悄的黎明出发，茶马人中断了一切有可能出现的梦境。从普洱经车佛到打洛大道需要多少时间。这是一个不缺乏角逐者的世界，任何角逐者都会秘密地出发，虔诚，炽热的幻想能力追逐着不愿意退居的实践者，在他们面前，普洱茶已经在时间之谜中经历了一切忍耐、谦恭的美德，所以散发出了吸引人类的神秘味道，这使其角逐者们补充到了神仙给予的力量。

　　犹如在神祇的路途中，践约着。出于谨慎，他们在出发之前，一遍遍地检验着出发者的未知之谜，他们也会请来女巫，那位出入于生死之谜魔法圈的女巫，披着像黑缎似的长发，跳着舞，卜占吉凶交织的道路——这会让茶马人幻想到有可能出现的敌人和妖术。

　　选择从普洱经车佛到打洛大道的先知者们——表明他们的幻想能力正在向着另一个异域之城跋涉，在他们开始生长的倾向之中，从普洱城出发就意味着开劈一切有可能出现的道路。马帮，就这样征服了这条出现过妖术的道路，所谓一切妖术，只不过是——使人类获得仁慈和虔诚之后所战胜的内心的魔鬼。

　　从普洱经车佛到打洛大道——也就是再一次进入了人类征服困境的王国之中，茶马人的力量使得那条大道中充满了普洱茶的芬芳，盐质的晶莹、布匹的纠缠，在路上，茶马人的脸上也许会挂着恐惧和乌云，尽管如此，他们总会一次又一次地惊羡于道路的被征服，以及抵达目的地的快乐。

　　十九世纪末叶，在一种荒诞的时间程序中，法国人进入了越南，英国人进入了缅甸。在殖民地的限制之下，这条大道犹如遇到了漫长的雨季——被废弃了。而且，自此以后这条道路一直被各种各样的原因所废弃着。不过，在关于茶马史的历史书中，茶马人因为开劈了这条道路，使得这条路在十九世纪之前各种茶叶的冲泡图片的历史中存活着。它们在复述道路已经废弃的时刻，同时也在复述出了许多可疑而荒诞的命运史迹，走过这条道路的人们已经仙逝，他们在另一个仙乐飘逝的设想中，也许一直在行走。

　　行走，体现出了茶马人的风格。行走，就这样到达了缅甸景栋，这是另一条通往异域之道，在茶马人出发之前的脚跟处，或他们想象过的最边远的异域边城，阳光和雨季相互炽热而凉爽地交织着各种危险和厄运的挑战，在推进他们道路的过程中，他们经历了世界上一切意外之境的笼罩，就像是尝试到了普洱茶的秘诀，它的存在证实了人和茶叶都在古老的，在有关一切可怕的传说中，使其生命被击碎和卷走之后，获得最终的欢喜；在这条道上，曾经出现过累累白骨，有时候，即使是一支最强大的马帮也会被出其不遇的灾难所湮灭。

　　茶马史上最神秘的一条道路被废弃之后，茶马人又选择了别的道路进入异域之乡。茶马人在活着时生活在被他们的幻象所孕育了无穷的时间之乡壤，而在他们死后，他们依然生活在以他们的幻想之旅所开劈出的无穷时间之谜中。