对于茶文化，向来称中国茶道为“茶艺”，而称日本茶道为“茶道”，是由于在中国，饮茶，更多功利性，而日本茶道则更素朴一些。

事情的真实情况上，日本茶道在众多人看来极其雕版，一举措不动一丝不随便，跟中国人“酒肉椰子壳晒干能做茶叶罐吗茶叶容易招虫子吗穿肠过，佛祖心里留”的不重仪式重神魂的传统不同，但也正是如此的一丝不随便，才形成日本独有的茶“道”。

家喻户晓，茶文化最早起源于中国。至唐代，茶文化通过一些路径传入东洋，日本茶道文化自此起始，几一百年以往了，日本仍旧保存了一套完整的茶文化，因此进展为更富神魂的文化蕴蓄，即如今为人所知的‘日本茶道’，而中国的茶文化因为种种端由，未能完整的保管下来.

东洋学者把茶道的基本神魂归纳为“和、敬、清、寂”。中国茶道的基本神魂为：“廉、美、和、敬”“廉俭育德、美真廉乐、合诚在社会上处世、尊敬为人。”

中国茶道讲究主客之礼，主客对面喝茶，主人定然将茶具之正面面临人客，以求敬客；而日本茶道则与之相反，将正面临着自个儿的理由在于其物与人的礼仪。

中国茶道人客喝茶时，会将一杯茶余有一点儿，以求娴静和“有余”；而日本茶道亦与之相反，一准喝完，这是对大洒脱的最高“物情”。

日本茶道不止讲究物与人的礼仪，甚至物与物，即茶具与茶具之间，有其该有的尺度、距离、运动轨迹，以及由此抽象开的愉悦感。诚然，这在中国茶道里，是未有的观念。

中国的茶具寻求完美,信阳毛尖茶，皇门风格巧夺天工，非官方的文人民代表大会拙若巧；而在日本茶道的茶具要求上，仅有洒脱和朴实。

日本茶道已从天真的有意思、娱乐、，向前迈进变成表达东洋人起居文化的规范和理想。

日本茶道有繁琐的规程，如茶叶要碾得精密细致，茶具要擦得整洁，插花要依据季候和来宾的声望、地位、辈份、岁数日文化抚养等来挑选。

中国茶道没有东洋的那种，由于两国的历史僻静，社会形态习气均不同，对茶的看法亦有别。自宋以来,绿茶就觉得“茶之为用无异米盐”，“黎明开门七件事,生活必需品酱醋茶。”

中国人以实际的举止神情看待茶。是中国自个儿的了解，但日本茶道和中国茶道之差别与分歧仍然巨大的，虽则茶道最早源流于中国！