亲爱的田：

　　昨天我和海伦看了《茶马古道·德拉姆》―我们被你影片的壮美所震撼。看之前我不知道该期待些什么，因为我对那个地方不了解。你的影片除了是一部诗一般的作品之外，更是一部永恒的历史教材，向世界展示了那个地区不同文化和宗教的融合统一。影片的音乐、影像祥和的气氛，总之所有的一切，还有那里的人们，令我们深深地感动。

　　马丁·斯科塞斯

　　2004年2012浙江龙井茶叶出口量5月18日

　　这是美国电影大师好莱坞著名导演马斯科塞斯先生给田壮壮写的一封信。作为田壮壮的第一部纪录片作品，《德拉姆》的拍摄带有一定的风格化，田壮壮充分运用了他在电影方面所擅长的讲故事的技巧，讲究人物的完整性，讲究用光、色彩和构图。怒江边峡谷、激流、碎石坡，形成强烈的视觉冲击，真实表现了云南的独特自然生态环境。这部由日本NHK电视台投资制作的纪录片，是中国第一部高清晰度数字纪录片。正如斯科塞斯在写给田壮壮的信中表示，该片令他"震撼"及"深深地感动"。而这，也是茶马古道给人的震撼和感动。

　　其实，茶马古道给人的震撼和感动还不仅仅是一部《德拉姆》。大约在同期，王洪波、何真编剧的电视连续剧《大马帮》和云南著名作家范稳的一部长篇小说《水乳大地》也给许多人带来了类似的震撼和感动。而在更早之前，云南著名作家汤世杰先生的一部长篇小说《情死》也给人们留下深刻的印象。不仅是现在的纪录片和小说，甚至连一部当年虽然畅销，但却早已尘封，詹姆斯希尔顿出版于20世纪30年代的一部长篇小说《消失的地平线》也被重新挖了出来，大为流行。伴随着这一切的，是一股迅速兴起的丽江热、香格里拉热。一时间，滇西怒江、澜沧江、金沙江上游的"三江并流"地区成为了一片现代人无比热衷和向往的地理、文化、时尚圣地。

　　而这一切，最重要的起因，却是因为茶马古道的发现和命名。

　　上个世纪80年代末，在云南迪庆的深山老林中，中文系毕业的几位青年人，带着某种迷离的惆怅，在几条古人留下来的老路上行走。那几条人迹罕至的道路，几乎快要被时代彻底废弃的道路。在当时崇尚快速、现代、先进的文化语境中，这种道路好像没有什么意义．但他们却凭着诗性的敏感，朦朦胧胧地触模到了眼前古道某种幽远、神秘、博大的丰富内涵。那是一个激情洋溢，热衷命名的时代，于是，他们也漫不经心地把眼前的古道命名为"茶马古道"。（中国普洱茶网组织文章//www.puercn.com）

　　想不到，1991年，他们漫不经心的命名成了正式的命名．"茶马古道"这个文化地理名词开始逐渐传播开来。

　　茶马古道的发现，开始是无意识的，感性的。但这样的开始，也许是最好的、最纯正的开始。因为它触及到了一种存在。一种朴素的，但却静百给人震撼和感动的存在。

　　况且，这种感性的无意识，是一种集体的无意识，尤其是那么多领域的那么多文化人的无意识。这种集体的无意识的背后，一定有一种深邃的因由。尽管那种因由，不是这里所能赘述。