一抹茶膏红,诉说你心中的生、旦、净、末、丑

2021-01-29 12:34:09热度:227°C

  京剧形成后,在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  数千年来,中国古代茶人,或者说极少数的能工巧匠们,一直在不间断地尝试将茶叶的纤维物质与茶汁分离,对茶汁再加工,还原成精华茶膏。

  唐朝是茶膏的发现期,“茶圣”陆羽是茶膏的第一个发现者,此时茶膏的名称虽已出现,却并没有脱离茶叶的原始形态。

  到了宋朝,茶膏开始有制作,并有了茶膏制作工艺的记载,茶膏开始作为一种独立的茶品存在,并被列入茶品名录。

  清朝是茶膏的全盛时期,特别到乾隆年间,清宫御茶房的制茶工匠们创造了“压榨制膏”工艺,使得茶膏的品质得到极大的提升,普洱茶膏一跃成为宫廷御品,成为“皇权”和“国礼”的象征。

  然而,茶膏辉煌的历史和工艺,随着清朝的灭亡而湮没,茶膏的发展进入了长达70余年的隐退期。直到2004年,随着一块3克的清朝宫廷茶膏的高价拍卖,茶膏才重新进入大众的视野,并且进入了一个全新的发展阶段。

  今天,同样文化深厚的茶膏与京剧在这块茶席上相遇。

  陕西省首届茶席设计比赛参赛茶席

  人说茶是有生命的,茶膏脱离了茶的原态,经历了诸多“磨难”之后,没有了昔日原茶娇嫩清纯的模样。然而当她遇到水,与水融合,与水共舞,那是一种为了瞬间的精彩而释放全部生命的悲壮之美,那是为了将一生凝聚的精华尽情展露的大气之美。

  茶叶市场品牌描写茶叶的句子茶席上的生、旦、净、末、丑,也仿佛在茶膏溶解瞬间,一个个活脱起来。而京剧演绎的人间百态,也在这一刻穿越至今。

  无论茶膏还是京剧,在饱含深厚文化的同时,也都在用自己的方式演绎出自己的一套时尚路线,同时成为一种传播中国文化的重要媒介。


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