“一花一世界”，经常看到听到的一句话，但没有一定的阅历和机缘是无法有所自我感悟的，只会觉得这话很是诗意奥妙而已。近日读到新书《边地人生：来自布朗族的影像档案》才体会其意。一朵花里有一个世界，一座山里有一个世界，《边地人生》向我们展示的是布朗族的一个世界。

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　　这是一本图文并茂的纪实性著作。书中图片展示的是位于西双版纳勐海县境内的布朗山在20世纪90年代的人文景观、自然风光；文字描绘的是生活在这座大山里鲜为人知的一个民族——布朗族的世事与人情。

　　布朗族在中华56个民族中排行第37。照片里苍萃重叠的山峦，错落古韵的村落，千情百态的面貌，我看到了20多年前一座山的轮廓和一个民族的原始表情。文字中浓郁香气的古茶园，遥远的自然崇拜，遗落的宗教教育，“干栏式”的古朴民居，“弹唱”、“串姑娘”等民俗民风，历历如绘，透过这些文字，我理解了这座山的阔大胸怀，这个民族的坚韧内心。

　　书中大量的插图是著名摄影家王艺忠在20世纪90年代初徒步深入布朗山这片“世外桃源”时的纪实黑白摄影创作，是极其珍贵的影像档案。那时“他们似乎还在过着毁林开荒、采集和狩猎的生活”，王艺忠在其“创作手记”中写到，当他们的镜头对准村民们时，一个个瞪大眼睛惊奇不解、带着恐慌不安地本能反应瞬间跑开，躲在篱笆后面注视着他们。在这种情况下拍摄的照片，可以想见，是多么的真实和淳朴，也因此，这些老照片才有了震撼人心的表情。王艺忠说，“在田间地头、在茅草楼下、在布朗人的火塘边……我用心去按动快门，试图用相机来捕捉生活与艺术相互渗透而产生的形象升华”。这些照片是王艺忠为布朗族纪录下的难以用语言表达的一个个“永恒瞬间”，是布朗族的民族标志。

　　媒体人黄新炎，作为这本书的文字作者，曾于2012年、2013年两度前往布朗族的村落，走访村民，结识族人，并将这前前后后的所见所闻、所想所思以及书生往来写成文章10篇（包括《后记》），从不同的维度为我们拓展了理解这个民族的深度和宽度。

　　作者讲故事般阐述了布朗山与普洱茶的渊源、布朗人与古茶园的情愫、布朗族与茶马古道的历史。原来普洱茶的原茶大多来自布朗山，布朗山也是中国古茶园保留得最多的地区之一。《布朗族的“魔鬼”与“天使”》一文中，对于国家级非物质文化遗产的“布朗弹唱”，以及布朗歌舞，作者很巧妙地通过“布朗歌王”岩保、玉章英这两个人物，使人对布朗弹唱的奇幻传承之路印象深刻。

　　布朗族的生活如小说，神秘而遥远。他们的教育还停留在宗教教育，每个男孩子出家当和尚的传统仍然被保持着，因为布朗族相信“万物有灵”，他们信仰南传上部座佛教，在晨光中劳作，在佛光中栖息。《布朗族的四弦琴与“串姑娘”》一文，读来如小说，讲述的是布朗族年轻人多彩多姿、自由自在的恋爱和婚嫁。

　　布朗族的未来会是什么样？透过作者忧虑的笔，我们看到布朗族独特的干栏式民居在日渐异化，布朗族的语言保护迫在眉睫……但布朗族新一代的儿女玉章英、玉帕新、岩三苏们，他们正在奋发图强。正是作者充满人情的文字、理性的解读、焦急真诚的忧患，让我理解了照片中那些表情里的坚韧。

　　英国诗人约翰·唐恩说“谁都不是一座孤岛，能岿然独存”，人需要不断去了解他人，他人的世界，乃至整个世界。《边地人生》让我削减了傲慢，以及对自我之外世界的偏见。生活在“文明开化”过度的社会，布朗山能让我们真正意义上明白自然的馈赠与养育，布朗族能让我们更好地理解民族根脉、生命坚韧。

　　(《边地人生：来自布朗族的影像档案》上海锦绣文章出版社出版）)