“茶道之上，正是中国人的味道”，这句话不是我的原创。

前几日茶友分享了一本有趣的书与我，书名《有茶气》。内容与书名一样令人遐想，作者博古通今，文笔幽默风趣，观点常常通透犀利。这句话，便是书中一篇的观点。

《有茶气》这书名，乍一看颇觉诙谐，让人浮想连篇。比如忽然记起好久未看的”有妖气”漫画栏目，一阵偷乐后又想到王小波笔下的“有痰气”。最有趣的是，归来堂茶友群里听到无不揶揄的看法：“是否还有汤气或饭气？”

群里展开自由讨论，有的茶友表示：“茶气？从没感受过。”另一位年长的老者说：“喝到茶与自己息息相通，会说茶气好，色、香、味刚好入心。”又一位茶友表示“喝一些岩茶的时候也会有感受，轻微发汗，感觉热气在体内游走，但是冷天喝一碗羊肉汤不也有一样的感受？”

我很开心归来堂茶友群能有如今温暖不失风趣，闲聊不偏主题的氛围。大家自信洒脱，侃侃而谈，这种气氛传染与我，令我在习茶路上倍感有趣和愉悦。我当然不会放过这次班门弄斧的机会，群内大谈饮茶心得。

或许好多同期的习茶者不太有我此刻的幸运，能有一个可以任意吐露、不怕出错的地方。茶友们或提点、或补充、或更正，在漫漫习茶路上我们互相探讨，相互学习，共同留下坚实的脚印。

书中作者提及“古来饮茶品茗者千千万，有几人能真正体会到茶气的美妙境界？一来真懂得品茶气者不多，二来有茶气的好茶来的不易。”这句话我极力认可，如我群里茶友，坦然表示未曾体验的，率真表达不能理解的，这都是一位真正饮茶者具备的素养。我很开心能遇到志同道合的这群人，在习茶的路上，我们真诚而热烈。

《有茶气》的作者在书中直言：“中国没有茶道。”对于这句话持反对意见。

“道”字作为哲学用语，博大精深。百度百科解说：“道本义为道路。由道路之义可引申作动词，表示取道、经过。由道的本义还可引申出抽象意义的方法、技艺、规律、学说、道义等意义。”凡是与道结合的名词，似乎都有一个深意。然而我们对于“道”的理解和慎重实在有过犹不及之感。

茶文化复兴初始，为了要与日本茶道区分，将中国的“茶道”称为“茶艺”。说实在话，因个人对文字的偏见，就不太喜欢“艺”字。如有人问我：“你是茶艺师吗？”隐隐有反感之意。

“噢，不是，我只是普通的茶文化爱好者。”

我们的茶文化博大精深之处，“茶艺”二字很难全然囊括。我初饮茶不久，一位资深茶客与我谈及一次观看茶道表演的经历，他说参加者有我们中国、韩国和日本。“我们中国的小姑娘个个都很漂亮，但是我却没能感受到舒适和宁静，但是韩国和日本的表演者虽然都是上了年纪的，过程简单却行云流水，令人享受。”

我未曾去现场观看过茶艺表演，但老者的这番话记忆犹新。但我相信，经过这些年的努力，中国茶艺，一定有了一个质的飞跃吧。

只是令我反思的是，茶艺一词远没有茶道的深意，茶艺是一个定向名词，而茶道是一个囊括了学习经过，掌握方法，成就技艺，懂得道理的习茶之路程。对于每一个茶文化爱好者而言，每一步摸索学习的过程，也是我们追求茶道的阶段。

中国有没有茶道，得先讨论对“茶道”的理解，中国茶道与日本茶道的重要区别在于中国茶道的民众性。中国茶道轻松随意，气质和乐，不拘小节；日本茶道在茶室建筑、茶具、烹点技法、服饰、工作等方面规定细致。

中国以不断创新的方式丰富着茶道，茶文化爱好者们在探索研究茶叶的漫漫长路上留下许多可贵的精神。不管过去还是将来，我们中国的茶叶之路在传承和不断创新中被我们所认知和学习着。

我想中国茶叶之路，便是我们的中国茶道。中国茶道以不同的形式被每一个中国爱茶人演绎着，这里有制茶师，茶器匠人，茶文化学者，茶艺师，审评师，茶商们......以及每一位普通的饮茶爱好者，虽“路漫漫其修远兮”，我们都在“上下而求索”。

《有茶气》作者说“茶道之上，正是中国人的味道”，这句话我又是极力赞同的。