茶文化探究茶是什么
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商末周初,人们喜将茶叶煮食,在茶里加上姜、枣、盐等等一同煮,那时的茶是一种食品,称之为“茗菜”或“羹饮”。现在云南基诺族人就还有美味的茶菜,叫“凉拌茶”,把新颖茶叶揉碎,参加些黄果汁、大蒜、辣椒、盐等配料,再加泉水拌匀。南方还有以茶叶煮粥,叫作“茗粥”。
将茶叶盛放在陶罐中加水煮了来饮的风气始于西汉,那时只是在宫廷及官宦之家中盛行。到三国时便已在上层社会交际中成了不可缺少的东西,有了以茶代酒的风俗,烹茶方法也越来越精。两晋、南北朝时,饮茶成风,茶叶从原来上层享用的珍贵奢侈品逐步普及到民间,成为人们生活中的普通饮料,客来献茶就成了一种社交待客的礼仪。
喝茶转化为欣赏艺术之事,也就是茶艺的成熟,则是在唐代。最著名的品茶家就是唐代陆羽,他写的《茶经》可说是那时茶艺的最高境界。陆羽原是复州竟陵(今湖北天门)某寺庙的一个小和尚,他逃下山去,不走仕途,一心只做茶学问,呕心沥血27年,成就了世界第一部茶叶专著《茶经》。《茶经》可说是那时茶艺的最高境界。茶艺十分讲究沏茶水质、用具及操作,还讲究饮茶环境、气候和人物气质、礼仪等。约几个志同道合的朋友,在风清日和之时,备几样精致典雅的茶具,品茶吟诗,别有风味。茶至此已成为一种最健康实惠、最高雅的群众饮料。
宋朝人喝茶喝出了游戏,称之为“斗茶”和“分茶”。 宋朝人喝茶,喜将茶叶研成碎末后,装在大瓷碗里用开水冲,这一冲冲出了艺术。一手向碗里注水,一手拿一柄竹制的茶筅搅动,配以动作的轻重缓急,茶水的形、色各不相反。这就分出了茶叶和技艺的优劣,于是就有了“斗”茶,比比谁的茶叶好,从官家不断斗到民间。等到了南宋,民间则是盛行“分茶”。所谓分茶,就是对茶汤的一种玩赏,沸水冲击茶叶,再经竹筅搅拌,茶水表面便会变换出五花八门的水纹,像花鸟、山水、人物、书法等等,技术好的人可以随意分出各种形象。
明人和清人的喝茶方式和今日类似,抓一撮茶叶放入杯子,开水冲泡。这个时期清饮开始成为主流,喝茶强调天趣悉备自然真味。《金瓶梅》中还有“雪水烹茶”的描写,“吴月娘见雪下在粉壁间太湖石上甚厚,下席来,教小玉拿着茶罐,亲身扫雪,烹江南凤团雀舌与众人吃。正是:白玉壶中翻碧波,紫金杯内喷幽香。”当然雪水烹茶,本是文人追求的雅事,目的是在幽雅的茶事中,寻觅一种内在性灵的愉悦。
现代人喝茶方式多种多样,不胜枚举。普通来说,汉族人尚清饮,南方善品小盏,北方多喝大碗茶。维吾尔族人喝的是奶茶和香茶。蒙古族人喝的是咸奶茶。傣族、拉祜族人喝的是竹筒香茶,是将茶放在嫩甜竹(又叫香竹或金竹)筒内经过特别方法制造而成的。此外,别具一格的还有纳西族人的龙虎斗茶、傈僳族的雷响茶、布朗族的酸茶、白族的三道茶、土家族的雷茶、回族的罐罐茶等。这种迥然别于前人的多姿多彩的吃茶方式,正是现代中国人精彩纷呈生活方式的真实写照。
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