日本环球第十三届网络实时拍卖会将于北京时间 2022 年 1 月 16 日 10:00 时举槌开拍，本次拍卖共呈现八大专场、400 余件珍品，其中包括竹野家族旧藏专题、三宅商会旧藏重要清代瓷器、关西重要藏家旧藏清代官窑瓷器等众多精品尖货，值得关注。

竹野伊造（1874-1943）隶属于涩泽财阀支配下的事业群，由企业家竹野伊造销售丝绸而诞生新的财团，在涩泽财阀的支持下持续发展。竹野家族多年收藏东亚艺术珍品，二十世纪初，竹野伊造为了防止东亚文化财产的流失，不惜重金收集了大量的古代艺术品。竹野家族收藏的艺术珍品，此前也曾经有在日本业内的美术俱乐部现身，收到了业内人士的追捧。

众所周知日本是中国本土之外中国古物遗存数量最丰富的地区，日本环球艺术深耕日本收藏家资源，本次联合日本本土美术俱乐部共同征集，有幸征集到竹野家族后人家藏的一部分中国艺术品，本次拍卖会中竹野家族旧藏 46 件精品的释出，可以说是艺术品买家的一场饕餮盛宴。

本场拍卖会的另外一个压轴拍品更是闪耀夺目，系出名门，传承有序。三宅雪岭后裔三宅宽三郎先生旧藏的一件弥足珍贵的中国瓷器。

本件拍品是拍品为典型藏传佛教喇嘛塔样式，塔身以松石绿色为地,基座以粉色为地，其上均粉彩绘制纹饰，是典型的清代乾隆时期宫廷造办御窑瓷器，塔由须弥座式塔基、覆钵式塔身和十三无相轮塔刹三大部分组成。

更加值得一提的是三宅先生的后人还保留着本件拍品当时购买发票，并且讲出了这件藏品背后的故事，三宅家族后人与中国民国时期金融家张伯驹先生曾是旧友，并且张伯驹先生特邀北京琉璃厂翠珍轩给出了中肯的鉴定意见，并由书信为凭。

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精选拍品

Lot 1011 明万历 染付云龙纹四方盖盒

尺寸：H：18 cm （带托），H：11.5 cm （不带托），L:15.2 cm ，W:14.8 cm

起拍价：30,000 日元

本器四方形，盒体作上下子母口，器形规整。盖顶以青花绘制 二龙跃腾寿山福海两侧，身姿矫健，极富动态。顶盖、盒墙四壁绘缠枝花卉龙纹纹饰。器底以青花书写大明万历年制款，为典型万历官窑作品。同类收藏可见于中国国家博物馆 及上海博物馆中。至明之际，嘉靖、隆庆、万历叁朝生产出大量青花瓷及五彩瓷，各 种异形器及大器的数量也明显增多。其中万历时期，内府对各式盒子需用甚多，盖盒形态多样。方形陶瓷盖盒烧制难度甚高:以瓷土擀成薄片，裁成所需长宽，拼镶而成。但瓷器的收缩度大，拼接处容易开裂，盖盒顶部容易塌陷，成品极低。而万历官窑却多见方形器皿，由此可见，万历一朝烧制技术之精湛。

Lot 1012 明万历 黄地绿彩缠枝莲纹盘（4只）

尺寸：C: 9 cm H:2.5 cm

起拍价：30,000 日元

敛口，浅弧腹，圈足。以黄地紫彩工艺装饰，先暗刻花纹再施绿彩，留出地色，入窑烧成白地绿彩器，再以低温黄釉描地色二次烧成。此盘内外壁饰缠枝莲纹,圈足内刻大明万历年制款。此盘造型小巧规整,胎体轻薄,纹饰布局工整,有鲜明的时代特征。

Lot 1020 清康熙 青花五彩龙凤盘

尺寸：C: 32.5 cm H:6 cm

起拍价：200,000 日元

盘为敞口,弧壁,圈足,器形周正端庄,胎釉细腻洁白。整件作品 以青花五彩画龙凤纹饰,飞龙舞凤,构图繁密,画意精美,笔锋道 劲有力。盘心青花双圈内绘双龙双凤,四首相对,寓意“龙凤呈祥”,青花勾线精细,周围填牡丹花卉,雍容华贵,牡丹花为花中之 魁,寓意富贵祥瑞,喜庆万年。内壁亦绘有龙凤纹,龙凤各二,追 龙赶凤,中间以牡丹花卉间隔开来。盘外壁与内壁构图相似,亦为 双龙双凤纹,画风奔放。整体纹饰精美,花团锦簇,绚烂夺目;设 色丰富，诸彩明快妍丽,与釉下青花相映成趣;加之所绘龙凤寓意 吉祥,构图疏密得当,底书青花双圈“大清康熙年制”六字双行楷书款识,系康熙青花五彩御窑之器。此件作品制于康熙中叶,属康熙 御窑制作的成熟期,龙凤呈祥与牡丹的春意盎然充分展现出大清帝 国的盛世即将开始。康熙五彩乃清瓷名品之一,色彩绚丽、绘画精湛、品类丰富,素来 享有盛名。清代《饮流斋说瓷》中说: “硬彩、青花均以康熙为极 轨”,其所说的“硬彩”即为五彩。清陈浏《铜雅》中说: "康熙画 龙,其眼较长;乾隆朝之龙眼,则正圆矣。西人之论中国贡物,均 以雕绘龙形为至尊贵”。《饮流斋说瓷》中所称: "瓷之绘一龙一凤 者，大抵皆历代君主大婚时所制,以志纪念者也”。此盘整体纹饰描 绘繁缛精细,满密鲜妍,视觉上呈现出类刺绣的效果。主题图案双 凤双龙四首相对,飞龙舞凤,不见于他朝官窑。施彩浓艳华丽,五 彩色泽明快,蓝色用釉下青花,相映成趣,是甚具康熙五彩特色的 宫廷用瓷之上例,为康熙五彩中典型的御用重器。青花五彩龙凤穿牡丹盘在海内外重要公私收藏机构均有典藏,二十 世纪九十年代尤为深受日本收藏家的青睐。类似作品在北京故宫、 英国维多利亚阿尔伯特博物馆、香港徐氏艺术馆、台湾鸿禧美术馆 等重要公私博物馆均有收藏,可谓一代名品。

Lot 1023 清康熙 青花斗彩花神杯

尺寸：D: 6.5 cm H:5 cm

起拍价：100,000 日元

花神杯,绘四时花卉,书题画诗二句,乃康熙朝瓷作经典。五彩, 自明有之,包括钴青及釉上彩,至清时,釉下彩料却渐被忽略。康 熙花神杯,坯治精妙细腻,皆先以釉下淡青在坯上起草勾勒,沿袭 明风,巧饰传统五彩调子。花神杯虽说成组,各杯在尺寸、颜色、书风和款识上,皆略有差 异,别于其他月份之杯,暗示它们可能并非成套生产，而是逐一烧 造，最后才凑合成组。成套花神杯非常稀有，参考北京故宫博物院一组，图见于《故宫珍藏康雍干瓷器图录》

Lot 1025 清康熙 矾红团龙纹碗

尺寸：D: 14.2 cm H:6.8 cm

起拍价：100,000 日元

盏杯敛口,深腹,圈足,釉面洁白光润,胎体细腻缜密,小器大圈足,内壁素白,外壁矾红绘五组团龙纹饰,笔触纤细流畅,纹饰精美生动,底落”大清康熙年制”六字青花楷书款,工整秀雅,此杯器形周正,绘工细腻灵动,实为清康熙官窑之精品。

Lot 1026 清雍正 仿官釉贯耳瓶

尺寸：H:47 cm

起拍价：100,000 日元

本品唇口、束颈、垂腹、高圈足,颈两侧对称置长方形贯耳。器身 内外和足内均施仿哥釉,釉层较厚,釉面满布黑色开片纹,足端施 黑色釉,以摹「紫口铁足」之貌。双耳处一周雕刻仿青铜器饕登 纹,并施深棕色釉,其下出一周凸弦纹。足圈外撇,足底规整,施 黑色釉。外底施青花篆体「大清雍正年制」六字叁行款。雍正一朝瓷艺精进,御窑厂集历代名品之大成,所出之仿古颜色 釉,斑斓多彩,成就空前绝后,这一切与胤镇的喜好情趣密切攸 关,其对宋器的钟情源于独特的传统文人情怀,以宋人审美为自身 品味追求的典范。因自身特有的际遇铸就出高雅而恬淡的艺术品 味。雍正皇帝在摹古之中深深融入自身的审美要求与对古物本身的 理解,所得摹作乃经其亲自化裁而成,自然流露出浓厚的赵宋遗 韵。胤祺的感悟和追求最终得以实现有赖于当时唐英榷陶下的御窑 厂。彼时唐英秉承圣旨悉心烧造,尤其在仿古方面,超越前代,独 步一时。他按照胤祺发来内府典藏的宋官旧物,对照临摹,以求胎 釉、气韵之一致。其中对哥窑之摹造尤为精绝,颇为胤镇所钟情。雍正十叁年乙卯冬月,唐英在其研陶心得-《陶戍纪事碑》中记 「兹举其仿古、采今,宜于大小盘、碗、盅、碟、瓶、霉、尊、 彝,岁例贡御者五十七种,开列于后以志大概。....铁骨哥 釉,有米、粉青二种,具仿内发宋器色泽。」于此将「铁骨哥釉」 列于诸类仿古色釉之第二位,仅次于官釉,可见君臣二人对其重视 程度之高。本品之釉色应属前述铁骨哥釉者。古拙而硬朗,双耳处 一周雕刻深棕色釉仿青铜器饕餮纹饰,使得造型上起伏变化,点睛 之妙。对宋哥器物的形制来源与审美感受,明人高濂《遵生八笺.燕闲清赏笺》上卷·r论官哥窑器」作如是评述: 「论制如商庚鼎、 纯素鼎、葱管空足冲耳乳炉、商贯耳弓壶、大兽面花纹周贯耳壶、 汉耳环壶、父己尊、祖丁尊,皆法古图式进呈物也。」、「故余每 得一睹,心目爽朗,神魂为之飞动,顿令腹饱。」胤滇深谙其妙, 特别强调造型之美,追求朴拙之意。

Lot 1029 清雍正 柠檬黄釉菊瓣盘

尺寸：C: 17.5 cm H:3.2 cm

起拍价：500,000 日元

本品造型秀美端庄,盘壁作菊瓣状,分布整齐均匀,线条优美舒 畅,内外均施柠檬黄釉,釉色明润纯正,亮丽可人,釉色与形制搭 配相宜,远望如一双金菊怒放,令人心旷神怡。圈足修胎精细,胎 体坚质细腻,外底所施白釉清透滋润,内书青花双圈“大清雍正年 制”六字双行楷书款,笔法清健,官窑法度尽显。雍正一朝瓷艺精进,御窑厂集历代名品之大成,仿古创新之各色颜 色釉，斑斓多彩，成就空前绝后，奠定了雍正御瓷无与伦比的艺术 地位。雍正御窑之十二釉色菊瓣盘,设计精妙,可为一代名品。关 于此式菊瓣盘的烧造,清宫档案中曾有明确档案记录,据《清文件 雍正记事杂录》载: "雍正十一年(1733) ,十二月二十七日,年 希尧家人郑天赐送来各式菊花式瓷盘十二色(内每色一件)呈览。奉旨:着江西烧造瓷器处照此样各色烧造四十件。”可知此系列菊瓣 盘深为雍正皇帝所青睐。

Lot 1031 清雍正 青花斗彩花鸟杯

尺寸：C: 7 cm H:4.5 cm

起拍价：100,000 日元

本杯直壁，深腹，矮圈足,造型简约端庄。胎体轻薄,质地洁白细 腻。本件拍品的尺寸、造型、纹样及款识皆与北京故宫博物院、上海博物馆藏品十分相似,为非常少见的雍正官窑作品。同样造型还见有绘云荷塘鸳鸯者,如北京故宫和香港中文大学文物馆藏品。

Lot 1032 清乾隆 青花缠枝莲出戟尊

尺寸：C: 11.5 cm H:32.5 cm

起拍价：100,000 日元

此尊敞口束颈,溜肩敛腹,胫部外撇,通体由上至下绘制六层纹 饰,以青花缠枝花卉纹为装饰,白釉地上饰以黄彩;颈部、肩部与 胫部突现对称的四道戟状棱柱,肩部亦饰有青花填涂双耳;高足外 撇,足端亦饰有四出戟,底足旋修工整。其造型为仿古青铜尊,初 见于雍正朝,为乾隆朝所沿袭,品种多见单色釉。底足正中落大清乾隆年制六字叁行青花篆书款,为典型早期唐英督陶时期款识 写法。

Lot 1034 清乾隆 茶叶末釉鸠耳尊

尺寸：C:7.7 cm H:25 cm (带托)，H:20 cm (不带托)

起拍价：100,000 日元

本品形仿汉铜壶造型,直口微敞,溜肩鼓腹,圈足外撇,颈部凸起 弦纹一道,肩部贴饰鸠耳衔环,鸠首造型古朴,双环扁平。尊内外 壁通施茶叶末釉,釉色滋润失透,青色中闪烁黄黑斑点,灿若晨 星,典雅高贵,耳环起棱处微露胎骨,足际涂有褐色护胎釉,底心 模印“大清乾隆年制”六字叁行篆书款。鸠耳尊器形创烧于雍正时期,原形类似宋代王黼《博古图录考证》 中着录“周高克尊"。乾隆一朝,国力强盛,国君推崇提倡,摹古之 风更盛,造办处所辖各种器皿作坊及景德镇御窑厂纷纷将古代铜器 原型,作为器形的蓝本,瓷、玉、铜、珐琅器等工艺品种,均有临 古铜器的佳作。乾隆一朝,国力强盛,摹古之风更盛,此件乾隆茶 叶末釉鸠耳尊是景德镇御窑厂仿制古代铜器的典型作品,是一件少 见的乾隆宫廷陈设重器。本品为乾隆鸠耳尊形制中体型小者,较为罕见;传世与馆藏实例中 多见此种仿官釉、仿汝釉、茶叶末釉等等,均高30cm以上。上海 文物商店藏有一例,为乾隆时期此种鸠耳尊之较大型之类,高 48cm,可见《清代瓷器赏鉴》上海科学技术出版社,页148,图 186,此种较小一型一例于香港苏富比2006年4月10日售出。

Lot 1038 清乾隆 青花斗彩皮球花碗

尺寸：C: 8.3 cm H:4.5 cm

起拍价：100,000 日元

本品微侈口,弧腹,圈足。内璧素面,外璧绘斗彩皮球花纹。底书大清乾隆年制篆书款，为典型乾隆御窑款识。皮球花纹亦称皮球锦纹,由丝织品的图案演化而来,为雍正朝创制 的新纹饰,是清宫御用的尊贵装饰,以不规则的布局与丰富的色彩 来传达一份别致而清新的华贵美感。团花设计极罕,简约多彩,似 受日本家纹影响。雍正皇帝尤好日本艺术品,特别是日式漆器,曾 下诏仿造。虽然团花显然不是模仿自然花卉,这一类纹饰在西方也普遍称为皮球花花(球)本品形制售巧可爱，外壁斗彩纹饰色彩妍丽。所绘皮球花形状各 异,呈雪花状、菊瓣形、四叶梅花形、团螭形、月华锦形、西莲 形、璇玑形等,变化多端,无一雷同。纹饰布局疏密有致,或两两 成对,或叁者成簇。颜色更是缤纷绚丽,将粉红、淡黄、翠绿、天 蓝、珊瑚红、玫瑰紫、玻璃白等颜色发挥到极致,于莹润的釉色映 衬之下,绽放出一份华丽而含蓄之美,静穆地传述着「色与空」、「动与静」的禅家之道。

Lot 1047 清雍正 青花斗彩梵文杯

尺寸：C：9.5 H：5.8

起拍价：500,000 日元

本品呈摇铃形,敞口微侈,口下渐敛,深腹,小圈足。整器造型小 巧精致,线条柔韧,直中隐曲,给人以清雅隽秀的风韵。杯外壁通 体满绘缠枝莲纹,杯中间以六朵莲花头托六字梵文,近足处装饰如 意云头。底心内书青花楷书“大清雍正年制”六字双方框款识。青花 发色青翠淡雅,斗彩明艳夺目,两者搭配相得益彰。斗彩明代成化年间烧制,与五彩同为釉上彩瓷。雍正时期,因粉彩 已发展得炉火纯青,烧制斗彩加粉彩、斗彩加金的新工艺,形成别 具一格的斗彩风貌。雍正斗彩的工艺最为接近成化水平，几色深浅 互配,多层次色彩赋予视觉愉悦之感,与润白均净、轻盈秀美的瓷 器共同谱写出中国瓷艺的顶尖工艺。雍正帝的艺术追求在宫廷器物的制造上表现得淋漓尽致, 《清宫造 办处活计清档》记录了雍正对每一件器物的指示,如雍正六年二月 十七日《珐琅作》, “尔等近来烧造珐琅器皿花样粗俗,材料亦不 好,再烧造时务要精心细致,其花样着贺金昆画。”而对造办处送样 的瓷器,雍正帝更亲自审阅,从原料的配制、画样的人员到图案 造型等方面,均-一过问,可谓事无巨细,若烧得“细”、“文雅“秀气”可得嘉奖,而“俗”、“厚”、“粗糙”者,则受批评或惩戒, 甚或发回重烧,其严厉如此!此外,雍正帝亦屡次指示对成窑的仿 烧,可见成化斗彩器胎薄工精、画意典雅的风格,引起了雍正帝瓷 艺追求的共鸣。终明清两朝,数雍正帝仿成窑器品种最多、工艺最 精,斗彩缠枝莲托梵文杯自然也是雍正官窑极力追仿的品种。缠枝莲和梵文都属于佛教符号,屡见于成化时期瓷器纹饰,与成化 帝信奉佛教密不可分。史载成化帝曾在宫中大兴法会,番僧被封为 法天、西天佛子、灌顶国师者达七百余人,他们经常出入宫廷,服 食器用比拟王侯,故其时官窑多有梵文小杯的制作。此后正德帝重 伊斯兰教,嘉靖帝又宗奉道教,该种莲花及梵文装饰的器物,或因 此而式微。至清雍正时期,雍正帝对佛教虔信甚深,他自小熟读经 典,在王府和宫中先后多次举行法会，修炼禅定和藏传佛教密法, 自比“释主”,雍正十二年更是将潜邸改建为雍和宫, “舍家为寺" 因佛事频繁,雍正年间制作了大量的佛教器物,各种仿成窑佛教用 瓷即为大宗,除供于内廷外,也作备赏达赖喇嘛和蒙古王之用,皆 记载于《清宫造办处活计清档》中,不可胜数。斗彩缠枝莲托梵文杯创烧于明成化时期,为本品之范本。其后各朝 惟有清代雍正官窑仿制烧造,与成化朝制品相比较,器形更加窈 窕，图案布局益显繁密纤细,笔触柔顺宛转，色彩典雅明丽，其中 矾红彩改变调制方法,以油调配代替原先的以胶水调配,深浅过渡自然。

Lot 1049 清乾隆 洋彩缠枝莲纹佛塔

尺寸：H：44 cm L：19.5 cm

起拍价：300,000 日元

拍品为典型藏传佛教喇嘛塔样式。塔身以松石绿色为地,基座以粉色为地,其上均粉彩绘制纹饰,笔触细腻,点染精准。塔由须弥座式塔 基、覆钵式塔身和十叁无相轮塔刹叁大部分组成。胎骨细腻坚质, 通身纹饰自上而下紧凑繁密:塔顶以矾红描金、墨彩、湖绿釉分饰 火焰纹和宝珠纹;华盖上面饰粉彩花卉纹,四周以蓝彩满绘祥云 纹;塔刹下丰上敛共十叁级,寓意佛教十叁重天;肩部绘藏传佛教 特有的神兽纹和璎珞花卉纹,梵语具有「庄严与荣耀」的涵义;腹 部主体纹样以缠枝宝相花装饰;须弥座面主体装饰湖绿地粉彩勾莲 纹,肩部、胫部及底座的台阶处饰卷草纹、仰莲瓣纹、覆莲瓣纹、 回纹、圆珠纹和花卉装饰带;贲门佛龛口沿描金并外饰蔓草纹周；贲门和须弥座内壁罩松石绿釉。这绝无仅有的造型只出自乾隆 官窑,体现了清代中央政府与西藏上层的亲密关系。这种御窑佛教 法器、佛像不落年款,以示帝王对佛祖的崇敬之意,乾隆曾下旨藏 草瓶等法器「俱不要款」乾隆朝是藏传佛教发展的高峰期,不仅建成了全国规格最高的佛教 寺庙-雍和宫,而且现今紫禁城内的佛殿及其佛像供器基本上都 是当朝的产物。乾隆时期宫中遍设佛殿,紫禁城中先后修建了中正 殿,雨花阁、宝相楼、吉云楼、梵华楼、佛日楼等叁十多处藏传佛 教殿堂，连皇家御苑中也梵刹林立。乾隆十五年前后还特建满族喇 嘛寺,喇嘛全为满人,诵满文大藏经。不仅如此,宫廷佛教法事也 很频繁，每天都有喇嘛在皇宫御苑中念经做佛事,每年达两千多人 次，帝后们经常到皇家寺庙拈香拜佛,聆听喇嘛诵经,观看法事。随着藏传佛教对清朝皇室的影响达到顶峰极致,佛教文物典藏也得 到了极大的丰富,藏传佛教的佛塔有菩提塔、聚莲塔、尊圣塔、多 门吉祥塔、天降塔、和结塔、神鞭塔、涅盘塔等八种类型,是为纪 念佛祖一生从诞生到涅盘的八个重大事件而设置的,此佛塔仅有一 层塔基,应是涅盘塔的造型。当时宫中大量瓷制藏传佛教珍宝均由 江西景德镇御窑厂奉旨烧造,就藏式喇嘛塔而言,由于金属较为坚 实，清宫中的藏式喇嘛塔以金属居多，瓷制喇嘛塔非常稀有,其造 型多模仿或演变自宫廷中珍藏的上述金属材质的喇嘛塔。南京博物 院典藏一件造型相同但尺寸略小的「紫红地粉彩花卉纹喇嘛塔」, 可资比较。公私收藏中此式佛塔极为有限，而品相完美者更是珍稀。拍品为日本国京都府已故财阀企业家、金融投资家古河市兵卫旧藏,是为其珍爱之物，颇为珍贵。

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