南北西三面环山，一条洛河从西向东流去，生于斯，长于斯，从来没有觉得自己的出生地长水有什么独特之处。

若干年后，才知道这里是一个神奇的地方。

洛河自西向东贯穿河南、陕西两省，全长442.5公里，长水就处在洛河上下游分界处，历史上曾是洛宁县县城所在地。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，是《易经》的渊源，因而成为中华文化之源。

北宋大文学家王安石在《河图洛书义》里面说：“图以示天道，书以示人道故也。盖通于天者，河而图者以象言也，成象之谓天，故龙负之，而其出在于河。龙善变，而尚变者天道也。中于地者，以法言也，效法之谓人，故使龟负之，而其出在洛。龟善占，而尚占者人道也。此天地自然之意，而圣人于《易》所以则之者也。”

以前听说“河图洛书”，认为这些高深的老古董自己弄不懂，也就没有关注，更不知道这高大上的东西与自己有什么关联。

随着对传统文化的了解，让自己大跌眼镜的是闻名天下的“洛出书处”竟然在自己的家乡，让自己感到自豪的同时为无知而汗颜。

“洛出书”最早记载在《易经·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”

洛就是洛河，在古代叫洛水，史书记载大禹治水时“导洛自熊耳”，大禹在熊耳山疏导洛河，洪水泄去。大禹在洛宁境内活动有两处：

一处是洛宁县与卢氏县交界的山河口，悬崖上刻有一个大大的“雒”（古“洛”字）字，传说为大禹所刻；清道光二十九年（公元1849年）卢氏知县刘应元手书在石壁上又刻凿“神禹导洛处”。

一处是距离“洛出书处”不远的禹门河。传说古时禹门河上有一座大山如大门一般挡住了河流的去路，使得洪水泛滥成灾。大禹劈开山门，河水流入洛河，当地百姓就把这条河命名为禹门河，并建造庙宇来纪念大禹，至今还有庙宇的遗迹。

相传大禹治水时，有灵龟自洛水出，龟背上有图案，是由黑点白圈组合而成的图形，五方白圈代表的数字是1、3、5、7、9，都是阳数（奇数），四隅黑点代表的数字是2、4、6、8，都为阴数（偶数），这就是洛书。

北宋华山道人陈拷依据传说绘制了洛书图为：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。

根据《河南通志·古迹》记载：“龟剿：在永宁县西洛水北岸水滨，乃夏禹治水龟呈汭处。”洛宁县古时称永宁县，民国二年（1913年）改称洛宁县。龟剿是玄沪河与洛河交汇处形成漩涡的地方，现在叫龟窝，是“洛出书处”。

现在的玄沪河谷，还遗存有龟滩、龟窝、龟潭、龟背石等地名，陡峭石壁上有明代镌刻的石壁诗《游龟窝至此偶成》：“引蔓缘崖步涧泉，鸟声正尔弄清妍。潜踪莫遣惊飞去，留于游人当管弦。”署名“广东道进士西蜀刘武臣书”。

西蜀人刘武臣是明代弘治年间的进士，在广东做官。500多年前，交通极其不便，他远行千余里来游龟窝，不顾山险路陡，寻访“洛书”。

石壁诗《游龟窝至此偶成》

由此可见，龟窝在当时已是名动天下的名胜古迹，吸引天下读书人前来求根溯源。

洛书用9个自然数，排列成一个正方形，均衡对称，形成华夏历史上影响深远的九宫图，纵、横、斜每条直线上的3个数之和都等于15，用数字将阴阳对立统一涵盖其中。洛书是比较简单的三阶幻方，也是世界公认的最古老的幻方，奇妙结构和无穷变化令中外数学家为之叹服。

1962年，西方数学家赖塞在他的著作开头就写道：“公元前2200年，中国的大禹在一只神龟的背上看到了如下幻方，用阿拉伯数字表述就是294，753，618。”。

大禹得到洛书后，在檀坞山（今名龙头山）上一处平坦之地，反复研究洛书的结构原理，很受启发，参照九宫玄数划分天下为九州，又制定出治理天下的九章大法，就是《尚书》记载的“洪范九畴”。

汉魏遗碑：左为原碑拓片，右为复原拓片

大禹叙畴作范之地称“叙畴坪”，龙头山就在“洛出水处”古碑所在地西长水村的西侧一里多处。

关于“洛出书处”有多种说法，西长水村现存的两块古碑是洛书出处最有力的证据。

一块石碑为沙质岩石，碑高2.1米，上圆下方，额刻圭首，由于年代久远风化严重，正面上方只剩一个苍劲有力的魏体“洛”字，据专家学者考证，当为汉魏遗碑，被风化的字应该是“出书处”3个字。

有专家根据碑刻字迹笔意风格，认为与三国时期曹植的书法一致，加之曹植路过洛水作《洛神赋》，大胆推测曹植曾来长水追溯“洛书”之源，碑文为曹植所书。

一块石碑为石灰岩质，是永宁县令沈育于清雍正二年(1724年)腊月所立。碑上4个大字“洛出书处”，为河南尹张汉所书。当时，河南府的治所洛阳。

张汉(公元1680－1759年)，字月槎，号莪思，晚号哲存，云南石屏人。清康熙四十七年(1708年)中举，五十二年(1713年)取进士，授翰林院庶吉士，雍正二年出任河南知府，官居五品。乾隆二年(1737年)，朝廷开博学鸿安科，御定为二等第三名，第二次入翰林院，迁任山东道御史，有《月槎集》传世。

全长400多公里的洛河，唯有西长水村存有这两块“洛出书处”古碑。西长水位于龟窝的下游大约五里处，洛河在这里进入平川，河床变宽，水势变缓。专家推测，石碑应该立于龟窝处，可能由于洛河涨水，把石碑冲到了下游的西长水村。

古井，井壁上的碑为沈育所立

石碑立于一口古井旁边，这口井深8米左右，水深有3米左右。大旱之年，村上水井相继干涸，唯有这口井经年不干。这口井有一个神奇之处，就是用冷水冲生鸡蛋，可以冲出蛋花茶。居住在古井周围的人家，生双胞胎的人家多。

2021年8月，古井被中央电视台《地理·中国》栏目拍成记录片《神奇“蛋花井”》，并请专家对这一奇异现象进行研究分析，冷水冲鸡蛋可能有两个原因造成：一是井水可能是深层岩缝里出来的高矿物质泉水；二是井水与地表温度相差较大，温差使鸡蛋的蛋白质产生了化学变化，形成了蛋花茶。

《神奇“蛋花井”》截图

洛书的出现是古代祥瑞的象征，“灵龟负书”肯定是虚妄之谈，但必定有传说的渊源，这或者是先哲推演出一个数字组合后，为扩大影响而托言灵龟神授，也不是不可能的，只是经过数千年的历史演变，变成了一个扑朔迷离的难解之谜。

专家学者认为，洛书图式虽然至简至易，但是结构奥妙无穷。它以天地之数奇妙组合，通盖天人合一思想之牢宙图式，反映出东方哲学之精髓，是中国先民心灵思维的最高成就，是中国古代文化的基石，是中国古代文明的第一里程碑。

2014年河图洛书传说入选国家级非物质文化遗产。2016年5月，中央电视台《发现》栏目深入洛宁寻找洛书踪迹，随后在《天书秘境》节目中播出。

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