茶经之山中宰相陶弘景
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本土有句古话:“穷则独善其身,达则兼济天下。”陶弘景在浊世之中,不但能够保全自身,独善其身,又能够影响时政,兼济天下,并且著书立说,造福后代。这里面的超卓聪明和开阔胸襟岂是一杯茶就能品得尽的?
陶弘景,字通明,江苏南京人。《茶经》先容他的时候只说了他写过的一本书叫《杂录》,并引用了这中间的一句话:“苦荼,轻身换骨,昔丹丘子黄山君服之。”仅此而已。陶弘景的生平固然不算汹涌澎湃,却也不那么简朴;他对茶的研究固然不像陆羽那样系统,但是对后代的影响却也相称深刻。
史书上说,陶弘景的母亲梦到了青龙自怀中而出,并有两位神仙手执香炉来到她家,随后就怀上了陶弘景。陶弘景的出生,因此也带上了一丝神秘色彩,让人觉得这人生来就不简朴。果不其然,一0岁的时候,他就开始研究葛洪的《仙人传》,并立下从事摄生研究的志向。长大后,身材高大,眉清目秀,一副尺度的帅哥样子容貌。而且读书万卷,琴棋字画无所不能,无所不长。尚未成年之时,就被齐高帝萧道成慧眼相中,召进皇宫给皇子做伴读,并拜了一个奉朝请的闲官。小小年纪就受到朝廷这般正视,前途不说一片光明,至少也是星光辉煌,多少人做梦都想得到如他这般的不错运。可是他却在三六岁,永明10年的时候,交上了辞职信,过上隐居的糊口。
他固然让自己布满了神秘的色彩,却不因此拿它来跟朝廷对着干。在皇权至上的本土古代,还没有哪个教派可以危及到天子登峰造极的地位,在刘宋时期就不乏诡辞欺世的各类神教大仙们,但是后来一个个都逃脱不了被歼灭的命运,陶弘景对此深有体会,所以,他只是隐居,从来不做可能威胁天子权势巨子的事。而且隐也不是全隐。在辞职入山的时候,天子赐了他东西,公卿大臣们也赠予了他良多东西,据说在他临行的时候,都造成了交通堵塞,被堵在南京郊区一个叫征虏亭的地方,盛况空前,“宋、齐以来,未有斯事”。见到大家拉拉扯扯的,舍不得让他走,陶弘景也很给大家面子,就把车子停在了句容的茅山上,这个地方,从南京开车过去也就半个小时差未几。所以,固然隐在了这里,但是天子有事情仍是随时可以找到他的。梁武帝拿卖茶叶剩下的茶灰安溪茶叶一年产值多少钱下东昏侯,废去齐和帝后自立为天子,选定国号时就是请教了陶弘景,才定名为“梁”的,且“国家每有吉凶征讨大事,无不前以谘问”,因此,被时人称为“山中宰相”。这种隐不知道要比显高明多少!
不光如斯,他又得意逍遥,想参加政治就参加,不想了,还可以搞科研。当然,身在山中,他也有了更多自由的时间,可以把最主要的精力放在了科研和著书立说上,并且留下了一大堆至今仍有极大价值的作品,记述了茶的《本草经集注》就是这中间之一。
《茶经》里的人物,凡是史上确有其人的,在陆羽糊口的那个年代多半都是很闻名的,我们这次要讲的陶弘景也是这中间之一。和其他大多数人不一样的是,经由了一000多年,到了就今天,《茶经》里的人物已经没有几个还能叫得响了,但是,陶弘景却又是一个未几见的例外。只要是谈到本土古代文化,格外是涉及到医学和摄生方面的时候,几乎老是少不了他。
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