在我国陶瓷发展史上，有一种瓷器不仅在其名称中有一个“秘”字，其真正的釉色在很长一段时间里，也颇受业界争议，几乎成为一个秘密。这，就是被唐代著名诗人陆龟蒙形容为“千峰翠色”的秘色瓷。

瓷器的使用在唐更为普及，瓷器烧制技术迅速发展。瓷制的茶具、餐具、酒具、文具、乐器以及实用的瓶、壶和罐等各种器皿，几乎无所不备。五代时的陶瓷造型则较多地沿用了唐代风格。而唐、五代及宋代文献中屡有“秘色越器”的记载，相传为五代吴越国钱氏朝廷命令越窑烧造的供奉之器，普通民众不得使用，故称“秘色瓷”。但“秘色”到底是一种什么颜色，曾在很长一段时间里众说纷纭，莫衷一是。“秘色瓷”一名最早见于唐代著名诗人陆龟蒙一首诗《秘色越器》，诗中“九秋玉露越窑开，夺得千峰翠色来”。从这首诗中，人们可以清楚地看出诗人点明了秘色瓷器为越窑所产，但具体到什么叫秘色，诗句虽美，却使人很难理解秘色瓷器釉色的深浅。据报道，直到上世纪80年代，经过一次挖掘工作，考古工作者才明确了秘色究竟为何种色彩。

1987年，陕西省考古工作者在该省扶风县法门寺塔唐代地宫里，发掘出十几件越窑青瓷器，而在记录法门寺皇室代奉器物的物账上，这批瓷器被明确记载为“秘色瓷”。在那批发掘出的秘色瓷器中，除了2件为青黄色外，其余釉面青碧，器物表面晶莹润泽，如宁静的湖面一般清澈碧绿。法门寺秘色瓷的出土，既解决了长期以来陶瓷界对秘色器色彩的争议，同时也说明了，秘色器从唐朝已经开始烧造，到了五代时期，秘色瓷的生产已逐渐形成高峰。简单来说，秘色瓷就是越窑产的青瓷。

这个秘色八棱净水瓶产于唐代，高为22厘米，瓶为圆口，长颈，圆腹，颈底部饰三周台阶形八方玄纹，肩腹部竖向凸饰八条棱线，圈足。秘色瓷因为烧制技术、配方和工艺秘不传人，其瓷器真品传世极少。