茶之淡而悠远，即关乎人道，自有历史有巡。若经过瘦瘦的几髫饮茶视线，那么请随我来唐朝！泱泱国度，在同一水平线上，南洋或者波斯开始思索如何经商的时候，唐人开始“吃茶”！

“吃茶”之祖先，有据可依的便是被尊为茶圣的陆羽----一个丑文人，寄人篱下，爱情夭折受创的男人，走上的一条寻茶，采茶，制茶，煮茶，饮茶的漫漫茶旅！

关于某些细节文书上记载太多，如罗列便生俗气，但就陆羽的寄人篱下却成全了一个茶圣的桂冠，幸或者不幸！据说他是个被抛至寺院的弃婴，也就承袭了佛儒的一脉清香！当时的寺院有一种植物是用来吃的，并不是用来饮的，是的，这就是被后人称之为茶的绿色植物！所以，陆羽生之不幸让他早于其他平凡人接触茶，走进茶，并潜心的研究茶！

据说因某些变故，他有流离到了亲戚家，亲戚家的姑娘长的很好，陆羽虽丑却文才风流，对眼了，相爱了，变故了，分开了，离弃了，他又背井离乡到了一个叫浙江德清的地方，此地一种似曾相似的植物令他灵感泉涌，因茶而想到了故乡的姑娘，和她清澈的眼神，为了某种成全，文人，呵，高尚或者庸俗也全在于此了，他选择了放弃，对爱情，对仕途！却有时间和精力去研究茶道！

淡而性雅者归隐乃真君子也，古有陶潜，悠然南山，算是一种效仿，陆羽隐在德清一座小山脚下，结识了当时的柳公劝，严正卿等权贵和高者，只是他并没有攀龙附凤，达者来了，只是清茶几缕，慰之劳顿。

于是经过几番波折，唐朝为官的开始饮茶，但是，有喜的，也有不喜的，当然这不可以人格论之，否则以偏盖全，便成形而上学，得罪马克思，红茶不干！只是多数饮茶者皆品性高洁乃有据可巡！

茶既然走进了官家，离民家的日子也就不远了，于是咱陆羽也就开始颠簸，开始苦寻好茶之旅，至于翻过几座山头，走破几双鞋的事，即使有记载也是虚妄的，我可不信，宁可给个大概！据说去了云南，福建，最多的还是逗留在了浙江！

茶是有了，也都是当今名茶，于是开始潜心研究煮茶，饮茶之艺术便成了这丑文人的以后使命了，他没有辜负期望，或许是自己的期望！

于是关于龙井茶水虎跑泉成了西湖双绝，逗留浙江的陆羽功不可没！手工的龙井炒法，算是一绝！凤凰三点头的泡煮法也成了茶小姐的一门学问！

茶者，文人之嗜，宁可食无肉，不可饮无茶，无肉使人瘦，无茶使人俗，人瘦尤可治，人俗不可医也！同样适合茶道！

中国人好东西，没多久便飘扬过海，到了日本，而今人家搞的比咱有声有色，红茶无事也提个醒，国粹级的东西不能忘，不能丢，至于发扬，文人们应该首当其冲！

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