数不清的好诗佳作与不同风情的茶香茶性相映生辉。田伯平在中国浩如烟海的诗歌海洋中撷取不同时期、不同诗人的茶诗，把茶、书法、历代茶诗结合在一起，为本次书法展赋予了悠远的历史文化纵深感，让今人和古人一起共同感受茶文化的无穷魅力。

　　中国传统茶文化历史悠久、博大精深。茶味香，字形美，品茶赏字相得益彰。茶道与书道是老百姓最为熟悉的艺术形式。从古至今，以茶为题材的作品更是享誉中外。饮一杯好茶，赏两幅好字，以平常之心从容面对生活，自然会生出一种怡然自得的心境。

　　2011年1月17日，北京王府井的吴裕泰茶庄将举办北京书协秘书长、中国写茶第一人田伯平写茶书法展。届时，您将见证一场茶与墨合奏的交响曲和文化盛宴。田伯平墨笔写茶，茶沁墨香，将自古以来人们对书道与茶道的追求提升到茶墨载道、探寻真一的境界。田伯平有着“嗜墨才子”和“中国写茶第一人”的美誉，是一位多才多艺而又平易近人的艺术五香茶叶蛋怎么煮才入味家。他不但“嗜翰墨、通六艺”，而且为人温润如玉、淡泊似茶。田伯平的书法书势端庄，运笔流畅，沉静秀雅，姿态多变，充溢着天真飘逸的艺术魅力，给人一种强烈的视觉之美。

　　这次写茶书法展中的作品全是和茶有关的。无论是陆羽的《茶经》，还是唐宋的茶诗，甚至是书法家自编的《贯口说茶》，都让我们徜徉于茶香墨艺的艺术世界之中。本次展览，田伯平书写的2011个姿态迥异的茶字，代表了他对2011年中国茶事兴旺的祝福和期待。从各种不同的字体中，我们可以品味到各种不同的茶性：清新俊秀的楷书犹如一杯淡雅的绿茶、古朴厚重的隶书似一口浓浓的普洱、婉约平稳的宋体像一壶清香的花茶、遒劲刚毅的魏碑堪比那刚烈的大红袍、率性奔放的行书映射出铁观音的卓尔不群、富贵收敛的瘦金体好似平和的白茶……不同人都能从田伯平书写的不同字体中品味到不同的茶香，从而共同体会到茶的文化底蕴，感悟茶的玄妙禅机。

　　在展品中，田伯平手书的六尺六条屏7804字的《茶经》堪称精品。这件作品一气呵成，方寸之中顾盼生情，俯仰之间错落生险。看后令人赏心悦目，荡气回肠，美不胜收。作品中上百个茶字有着不同的体态和美感，让人想起昔日王羲之在《兰亭集序》中20个不同“之”字的佳话。不过，田伯平这幅作品中的“茶”字的数量可是远远超过了古人。田伯平说，《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能。它是中国古代专门论述茶叶的重要著作，推动了中国茶文化的发展。这次写茶盛事上又怎能少得了它的身影？

　　最令人惊奇的还要数田伯平自己创作的《贯口说茶》。中国的茶有多少种？恐怕很少有人能说得出来。田伯平借相声界中常用的表现形式“贯口”，一气呵成地把中国各种各样的茶数了个清楚。这不仅考验了田伯平的书法，也是他对茶文化的理解表达的过程，彰显了田伯平深厚的才学智慧。

　　此外，展品中还有书写古代文人墨客的茶诗。像李白的“茗生此中石，玉泉流不歇”荡气回肠，如饮普洱；苏轼的茶回文诗“红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗”雅致淡然，宛如小酌花茶。

　　由个人举办如此大规模的写茶书法展，在我国尚属首次。这不仅展现出了田伯平的书法功力，更体现出了他作为“中国写茶第一人”的美誉名至实归。谈到在吴裕泰举办的这次展览，田伯平说：“我爱书法，也爱茶，更爱茶文化。中国有着悠久的历史文化传承，老祖宗给我们留下了极为丰富的文化艺术遗产。书法是书法家精神劳动的产物，也是心灵境界的体现；茶道是以茶为知己，在心灵上进行交流沟通的精神产物。它们两者的结合是书法文化与茶文化的碰撞，是书法艺术与茶艺术的呼应。它们完美的结合，绝不是书法与茶的简单相加，而是艺术的提炼，精神文化的升华。”

　　（韩青）

　　田伯平,1958年出生于河北。毕业于北京广播学院。现任北京书法家协会驻会副主席兼秘书长，中国书法家协会理事教育委员会会员，北京市委党校成教院艺术总监，中华诗词协会会员，中国楹联协会会员。