文/知青
　　老周说:1998年我在茶叶市场黄老板处买的200元买文革砖,半市斤重,内飞5×6.3公分,上面印着云南砖茶,中茶牌之字下有一行藏文,然后是八中茶图案,之后是印着云南省勐海茶厂革命委员会出品，砖体硬实，外红内绿，茶色青绿，汤色浅栗。

　　涤生说：你可能未见过文革砖！我家中有块真正的文革砖，砖型14×8.8×2.5公分，有面料；茶底低劣，茶梗老叶丰富，砖底网纹，粗大；茶色青绿，最特别是内飞4.8×3.7公分，纸质薄白、透明，上面印着云南砖茶，下面印有藏文，之后中茶牌印在中间处，八中茶图案中红色是鲜红如珠砂；茶字之色鲜绿，下面印有云南省下关茶厂革命委员会出品的字样。

　　老刀听到涤生与知青在争论后便大声地笑起来：哈……你们在争论的东西都不是一间厂的，知青，你说的是勐海茶厂的，而涤生，你说的却是下关茶厂的；虽然两种都可称文革砖，不同茶厂是无得争的；两种都不是！两人听老刀说就再不敢说话了，因为文革期间老刀是在云南省茶叶公司质检工作的。

　　菊花林看见涤生与知青在争论文革砖，想说些什么，但见老刀说话一锤定了音，就随便说了句：茶都是茶，只是牌子不同，时间不同而已。听到老穆这样说，就装出一付专家的样子说：云南只有一种茶，中国内有一种茶，你下关只有一种茶。

　　老李说：菊花林！你此言差矣。天下只有一种茶？请问什么是茶？原植物是什么科属？

　　此时人们才注意到有菊花林这个人，陆园走到老穆身旁对着老穆的耳朵问到：这个是什么人？老穆听后转过身对着陆园的耳边小声地将菊花林介绍一番。菊花林就是早年买菊花到茶楼的，后来自己开了间茶叶铺；讲老实话，他是资深的茶叶从事人员，无样叻，就是把嘴叻！他属于老一派的普洱茶人仕，又在江湖上混迹多年，他就是陈茶！就是普洱茶的代表人物，他最有特色的是一轮嘴念口黄，把茶与药混为一谈，记得哪里就说到哪里，说到哪里就算哪里。

　　我们背后称他为收买佬！因为什么旧茶他都收，不管什么茶类、品种，不管怎样做旧，只要样子旧，就行了。

　　菊花林说：不论什么科属！只要是茶，无论大叶种、中叶种、中小叶种，他们也只是在茶种下的分类！什么植物学、什么科属，这只是西方学说，与中国的传统思想是格格不入的。

　　饮茶是凭口感。因为饮茶是自己个人的事；甜、酸、苦、涩都有是自己感受出来的！一毫一斤的茶他自己觉得靓，一千元一斤的茶人家说不好，这又怎样？

　　知青说：为什么你说话连一个基本标准也没有！我举个简单的例子去说明问题所在吧。为什么中国要推行普通话呢？就说云南省吧，一省内就有26个少数民族，就有26种语言；如果各民族只强调自己民族的语言，你说民族间怎样沟通？没有沟通就没有信息，就没有共识；所以，凡是都要有个基本共识点，中国各民族的沟通是通过普通话的！而茶叶的沟通点就是口感，大多数人的口感。如果你没有这种常人的口感，你要学习、调节、适应，学会有这种口感的感觉。否则，你就很难与人沟通，强调自我即孤立自己。

　　老穆说；曲高和寡，孤芳自赏；社会之路将会是越走越窄，只顾自己的人，是不能做厨师的，只做自己人喜欢的菜，不管大众的口味，这是主人翁的企业特色吗？这样的企业一定关闭。

　　陆园说：质检部门就是强调统一性，以大多数人的利益为依归，制定与质量标准有关的法规，执行其行政行为是对大多数人的保护。

　　知青说：存大同求小异是社会中的一种共性，没有共性又怎样谈个性呢？茶叶的共性就质量标准，没有质量标准谈什么茶底呢？沱爷为什么被人称为沱爷，就是沱爷最热衷于研究沱茶，当然什么型茶，沱爷都收集一些，只是作个比较而已。下关的型茶就是有个质量标准，在这个质量标准的大前提下，我侧重收集下关的沱茶，而且是生沱。这就是我个人的个性，至于什么年份、什么口感，这统统都是在大原则下的小原则；并不是只顾自己的口感，不管什么茶种，中国境内生产着几百种茶，每种茶都有自己的个性，都有各式各样的口感。在各饮茶地区都有茶地区的共同口感、风格、风味；就是这样形成流行时尚，又是一个共识；没有一个共识，怎样会有人接受？多人接受了就变成了流行了，有了共识才会产生时尚。

　　华医生说：普洱茶为什么会再次流行？原因有很多！其中之一，我认为，就是价钱低！大多数人都接受得起；商家看中了这种商机，故将其炒作起来；第二是较原始的茶叶，多少带些药性，有些保健作用；第三是好奇，普洱茶树生长在落后的地区，有许多离奇古怪的传说，这能满足人们猎奇心理；第四是耐放，新茶饮不完可以存放，不象有些茶叶，新鲜时好饮，时间长则走味或变质；耐放是符合中国国情的小农经济，勤俭为持家之道；第五是有实物，普洱茶不管过去了多少年，实物都还有，这给研究带来资料。为什么我们会知道在人类社会出现之前，曾有过恐龙时代？就是有恐龙的化石，这类实物，我们才知道出现过恐龙宿松的茶叶统治地球的时代；第六玩收藏，和平时兴收藏，请你们回忆一下改革开放之后，社会上兴过几多种收藏热？我认为普洱茶也可收藏，在经历多种收藏热之后，人们手头上的资金流入普洱茶收藏中，使普洱茶的销量猛增，使更多的人把目光转移到藏茶、玩茶、炒茶的行列中。人多玩了，自然就热起来了，这就是共性被转化为共识。

　　老古董说：我记得所谓的文革砖是半斤不足，只有二百二十克，规格是14×9×2.5公分，内飞是3.9×4.7公分的；近四十年时间但十分干仓，还带有些青草味的！茶叶青绿但茶汤红栗，无茶气、不生津、喉韵淡、水性薄、茶味涩略微甜，茶韵新。

　　老李耐不住心中的不满地说：你们都在评论文革砖！你们知道文革砖的情况？有几多个人了解文革砖，有几多个人透彻什么是文革砖，文革砖的基本标准是什么？

　　老刀说：由于磨菇紧茶劳动强度大、工序繁琐，很不符合大批量生产的需要，故于1967年期间将磨菇沱改成简单的砖型模具，所以说文革砖是砖茶的鼻祖！我们在谈论型茶的变迁时，是很有必要评论文革砖的。文革砖为什么看起来是青绿色的茶底，但开汤却是红栗色？原因就是在老叶嫩茎中拼配了红茶末。

　　涤生说：下关的文革砖是没有掺红茶碎的！而是熟茶碎！具有灌林茶之苦涩的特有味道。文革给中国人也都是苦涩的！所以，这个时期茶砖具有特殊意义：一是首创砖型；二是茶和人都是苦涩。所以说，每个集茶人都应有文革砖！每个上了年纪的玩茶者，都应有文革砖！但由于文革砖有这种特殊性，故茶叶市场中诞生了许多版别的新造文革砖。我认为知青的文革砖是流野！重量不符、陈化度不符、内飞不符，我可能未见过多种文革砖，也许很多茶厂都造过文革砖，也许文革砖有很多版别。但有一点是我们要有共识的，就是说：自1967年到1976年生产的砖茶，才可能特称为文革砖。