文/海男
《普洱茶传》第五章 茶具，最亲密的伴侣 第九节
　　铭文，显示出了各种各样的姓名、斋号、年号、诗文、警句，毋庸置疑，这是镶嵌者的艺术生涯极好的展馆。壶铭之辽阔可以从壶底、壶身、壶盖、壶把等外延伸出去，但它又是玲珑剔透的，有限的。我们知道，铭文，即从内心散发出来的馈赠，它是留给时间的礼物，它是绽放在时间另一边的花蕾。

　　壶铭，镶嵌者不得不使用的一种秘密。

　　它最早闪现在明朝年间，龚春是明朝的制壶艺人，当他在交替的时间中使用壶铭留在壶身上时，酒文化已经显示出了一种诗情画意。龚春镶嵌在那明朝的壶身上的壶铭——已经蒙上了一层暧昧的阴影，因为久远的隔世生活，使秘密失去了解释它的可能性，由此，秘密似乎已经被隔世所湮灭了。

　　因此，我们继续在寻找证据。关于壶铭的现实处境。

　　后来，我们看见了竹刀，开始往壶体上刻入壶铭。竹刀，显然是锋锐的，它的尖顶环绕着壶体，我们看到年号，铭刻者显然醉心于时间，我们也同时看到了诗文，铭刻者在线条中委婉地寻找到了诗文间的寓意……

　　壶铭，在历代呈现出了时代的纹印，仿佛是手触摸过的水印，镶嵌在了物体上。后人改用钢刀镶嵌壶铭。钢刀，比竹刀更为锋锐。且可以进入壶体的深处，这样一来，壶铭变得越来越深邃，或者越来越缥缈。

　　我所相遇到的每一种壶铭，在我看来都镶嵌着铭刻者对于神韵的敬畏，我们的神韵可以表现在任何空间，比如，表现在诉说的柔情中，表现在舞蹈的线条之间。每什么不能吃茶叶蛋一道壶铭除了记录下影响过我们生命的那些时间之外，也在遏制黑暗中的骚乱，并从其中发现微妙的诗歌的美学，历年、历代出现过的诗文无不记载着那些神韵中飘忽而去的美。

　　壶铭体，在我们品尝到茶树和茶叶的香味时，让我们在深思远虑之中看见了某些秘密的游戏学。我发现了人类的文字，犹如脚踝的奔跑和曲线之美，一直在倾诉内心的仪式和对于山河的爱恋之情。在可以视为挚友的一道壶铭前，我们似乎已经无力去排斥人世间危险的美，以及摇曳古时光中的忧伤之怀，因为，这一切都是铭文，可以镶嵌在人体和壶体的铭名，大都抵达人生之旅的尽头处，充塞我们一生的那些迷恋的柔情，如果与壶铭相遇，大都会寻找到这样的结果：在这个以游戏为规则的世界里，让我们寻访到了解世界和他人的钥匙；犹如我们用味蕾感知到了铭体的享乐和思考的翅膀。在沉溺于普洱茶的每一个日日夜夜里，我意识到，普洱茶是一种传记，我愉快地遭遇到了其中最冗长或缤纷的历史。所以，任何一种镶嵌者的秘密都可<>以抵达我的心灵，同时我希望这种历史，因其表现在壶铭中，可以抵达更多广泛的心灵深处。