景迈山上的世居少数民族主要是傣族和布朗族，还有少量的拉祜族、哈尼族和佤族等。傣族主要分布在景迈村，布朗族主要分布在芒景村，两个村相隔不过几公里，在外界看来，他们是一体，虽然他们有自己的区分。但是不可否认，景迈山上的傣族和布朗族用着同样的语言和文字，有着相似的生活习性和耕作方式，住着相同风格的干栏式民居。无需深思就能明白，山上的这两个民族必然有着千丝万缕的历史渊源。他们的渊源当然要从布朗族的茶祖帕艾冷和他的妻子：傣王的女儿七公主说起——他们高大的铜像正供奉在现在芒景村的帕艾冷寺里。关于帕艾冷与七公主的故事，苏国文自然是如数家珍了。

　　景迈山布朗族历史

　　有记载的布朗族历史，最早可以追溯到东汉末年。布朗人先民原本居住在“农当农写”（今昆明滇池周围一带），后来由于北方民族大量往南方迁徙，布朗人先民由于势力弱小，抵挡不住外来族群的侵略，被迫不断往更偏僻的南方迁徙。在漫长的迁徙过程中，布朗人不仅经受了战争的创伤，而且还经常遇到自然灾难。有一次他们遭到一场大的疾病灾难，所有的族人都觉得头脑疼痛、眼睛发黑、四肢无力，无法走动，首领艾冷只好令大家在森林里原地休息休整。这时，一位族人疼痛难忍，不知怎么，不知不觉地从树上摘下一片叶子含在嘴里面，迷迷糊糊地睡着了。待他醒来时，觉得一身轻松、头脑清醒、眼睛明亮、四肢有力。他马上把自己的感觉告诉了首领艾冷。艾冷问他：“你是怎么好起来的呢？”他说：“我也说不清，我只记得自己疼痛得厉害时，含了一片叶子就迷迷糊糊地睡着了，待我醒来时，就觉得身上的疾病消除了。”艾冷又问他：“那你含的那片叶子采购散装茶叶预包装出售的风险是哪棵树上的？”他说：“不远，就是我靠睡的那棵树。”艾冷马上把在森林里睡倒的所有族人叫起来，让大家都来摘这棵树的叶子吃。果然过不了几天，族人们的病便慢慢好转起来。以后，艾冷对族人说：“这棵树是我们的救命树，是老天给我们派到人间来的，我们一定要记住它的树形、树叶形状。”从此，这种树就成为布朗人当时唯一的药品了。为感谢老天爷的恩赐，布朗人要离开这棵树时，所有族人都向这棵树磕头，才迈出新的迁徙步伐。

　　在以后的迁徙途中，布朗人把寻找发现新的茶树作为族人的一种历史使命来对待。但是茶树很稀少，不容易见到，因此，他们每当发现一棵，都要在树上打上一个特别的记号，并记住其地理位置。为了把茶树与其他植物区分开来，艾冷将其命名为“腊”。

　　经过漫长的迁徙，最后布朗人在“来干发”大山上定居下来，因为这里森林茂盛、野兽繁多，而且远离其他族群，并且山上有很多布朗人到处寻找的茶树（腊）。布朗人辛勤劳作，上山狩猎，采集野果野菜，寻找茶树。为了便于采摘，保证供给，当他们看到茶树的幼苗时，就拔回来在房前屋后种起来，看到饱满的茶果也采回来种下。就这样，茶树从一棵到数棵，从一座山种植到几座山，经数代人辛勤劳动，终于形成了今天的古茶园。

　　茶园的形成推动了布朗族的经济社会发展，在一定程度上对勐巴拉纳西傣王的统治地位构成了威胁。为了控制艾冷部落，傣王先是传教，利用南传上座部佛教的理念改变艾冷的意志，以归顺于他，此招被艾冷拒绝而未能得逞。之后，傣王采用武力镇压，在布朗人的顽强抵抗下，傣王部队节节败退。最后，傣王只好采用联姻的软化政策，把他最宠爱的七公主嫁给艾冷。艾冷与七公主情投意合，彼此相爱，两人结婚后，布朗族部落与傣族部落化干戈为玉帛。后来傣王把七公主任命为“南发来”（意为管理山头的女性官员），把艾冷任命为“召发来”，（意为管理山头的事务大臣）。此后艾冷就有了正式的头衔“帕”，称“帕艾冷”。帕艾冷经常被景洪傣王召孟勐召唤至傣族领地，协助傣王处理傣族的事务。

　　“南发来”为了布朗族与傣族部落的和平，顺从大家的愿望，舍弃了坝区和皇宫的生活，上山与帕艾冷同甘共苦。七公主为布朗人带来了傣族先进的农田耕作技术，也带来了先进的文化，使布朗人逐步学会开挖梯田种植水稻，她还为布朗人带来了纺织技术，使布朗人从用树叶兽皮遮身防寒，到逐步穿上了衣裙。她深受布朗人民的爱戴和尊敬，被布朗族人尊称为“族母”。我们有理由相信，现在景迈山上的傣族，很可能就是七公主及其部族的后代。

　　时光流逝，傣王召孟勐年事已高，由于他终生无子，只能从七个女婿中挑选一个女婿来继承王位。在几轮测试之后，帕艾冷的德才都是最高的，六个姐夫便开始对他怀恨在心，最后他们合谋下毒手除掉了帕艾冷。帕艾冷身故的地方正是现在勐海的勐遮坝子。帕艾冷临终前给布朗人留下庄严而有哲理的遗训：“我给你们留下牛马，怕糟自然灾害死光；要给你们留下金银财宝，你们也会吃完用光。就给你们留下茶树吧，让子孙后代取之不尽、用之不竭。你们要像爱护眼睛一样爱护茶树，一代传给一代，决不能让其遗失。“

　　帕艾冷死后，他的灵魂一直守护着他心爱的妻子和他牵挂的茶园和族人。有一次帕艾冷托梦给芒景汪弄的族人说：“我给你们留下茶树，人家村子烂了，你们也永远不会烂，你们在我的火塘下面的土地上繁衍生息壮大。”族人问他：“以后我们要怎样来报答你呢？”帕艾冷说：“我没什么其他的要求，只要你们沿着我开始的路线，站稳脚跟，一步一步地，一代一代地走下去，每隔三年杀一头水牛、杀一只鸽子为我祭拜就行了，我会在九泉之下保佑你们平安无事、安康生活。”从此，芒景汪弄的布朗人每隔三年就要剽牛，其余两年杀五只公鸡（当鸽子）为帕艾冷祭供，这就是布朗族“茶祖节”的来历。

　　景迈普洱茶的特点

　　若追溯至公元696年，经过几个朝代的连续开垦种植，至今茶园面积已达万亩。由于这些茶树树龄甚高，所以在外形上都显得历尽沧桑、饱含风霜。茶树的枝干上长满了苔藓、藤蔓、野生菌类和许多寄生兰花等附生物，还有一种形状类似螃蟹的寄生物—螃蟹脚。

　　螃蟹脚据说只能在上百年的古茶树才能找得到。它不但有清凉解毒的作用，若常饮用还可防止血管硬化。只要在买茶叶时看见螃蟹脚，就能知道这是景迈茶山的纯正茶叶。历史上，景迈茶山的茶叶用笋叶和竹篮包装，由人或牛马驮着，通过茶马古道，源源不断地运出大山。其中一部分进入普洱府，作为普洱茶的原料之一。另一部分绿茶则直接通过中缅边境的洛勐和打洛，进入缅甸的景栋等集散地，再销往东南亚各国。

　　景迈万亩古茶园属乔木型千年古茶树，是古茶园中最有名的，也是茶迷们心中的圣山。茶叶品质优良，茶体肥嫩柔软，白毫丰满，茶香浓郁享誉中外。

　　用古茶树发出的鲜嫩（芽）叶为原料，经特殊工艺精制而成的普洱茶具有：香高、性烈、味厚、气足以及形、质、色、香、味、气、韵俱佳的特点；具有降低胆固醇和血脂，温中补肾，降血压，清凉解渴，醒酒，去疲劳，怡神之功效。常饮能美容、健身、助消食、减肥、改善营养、促进新陈代谢、增强人体免疫力、抗衰老等。