五味子以虚拟的喻体形式存储我心已久，当生活或者情感以酸甜苦辣咸等种种滋味杂陈而来，我首先想到的比喻是，人生则五味子——其实，之前我没见过五味子;北方佳人，盛意热诚，五千里快递，使五味子以本体形式,抵达我掌心，绯红或至暗红的粒子，颗颗分明，虽然浓缩而皮收成皱，阳光透着窗格子照亮我掌，我看到五味子红灿灿，透光处，依然晶莹。

　　五味子吃法有种种，直接嚼，煮粥吃，浸酒，蒸鸡，益气生津、敛肺滋肾;还有一种呢，是泡茶。我选泡茶。

　　我是口腹之徒，有事没事，常丢瓜子人嘴，养口，那好的五味子，哪舍得如此形而下?喝酒是豪举，惜乎我滴酒不能沾，胆气养不了;蒸鸡是蛮好的，补人，只是想到自己老将至终究未至，不好意思吃补药，不敢养胃;那么最获我意的，是抓一小把五味子，握掌中，然后听到其自掌心滑落，叮叮叮掉入玻璃杯里，然后是呲呲呲，灌上开水，让五味子以茶的形态，养我心。

　　北方佳人向我描绘过五味子，说五味子是藤本植物，像葡萄藤，藤是黑中透着红，夏天的花是细碎的小白花，“其叶似杏而大，蔓生木上，子作房如落葵，大如樱子”，一串一串，一丛一丛，绕着大树像璎珞，玉树琼枝，苍翠绿叶，风吹佳木，串串小花随风舞蹈，意境是那么美，那么，在漫山遍野五味子花丛中，有没有一位小女孩在如斯意境里，采摘一朵戴?北方佳人说，五味子白花开后，就结果实了，果实开始是绿的，煮茶器茶叶到底怎么放翠绿翠绿的，然后是泛白，白里透着红，再然后是红，鲜红，老红，酡红，红得发紫色光芒。

　　“这时候，我会爬到高高的树上去，采撷下来，”北方佳人说，“五味子可能是有些野性吧，很难养。”呵呵，我想象中的这位北方佳人，也是有些野性的吧。高高的树上结五味子，小妹妹爬树采，会不会娇喘吁吁爬上半树，嗖的一声摔下来?震得落果缤纷，红红的五味子定然满地落红。让我在五千里外，隔着少年到中年迢递的时间段，眺望岁月深处的如花童年。

　　人到中年，回望岁月，我们谁都不是纯味的少年，人生之况味如茶里的五味子，已蕴含着忧伤的甜、幸福的涩、快乐的酸了。

　　五味子沉静地伏在杯底，热气在升腾，水是那么热烈，茶是那么鲜艳，水茶一遇，当是胜却人间无数的吧。我轻轻地嗔，我没嗅出气来，香气没有，酸气也没有，再细细啜，我没啜出味来，甜味没有，苦味也没有，我再嗅，我再饮，在尘世间过久了的人，谁的感觉不被岁月钝化?我反复追嗔与啜饮，我是在寻觅五味子蕴含的人生五味。陶渊明诗云：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”在人生里下种，各种欲望杂念蓬勃丛生，掩了纯正真味，杂念盛真味稀。我寻寻觅觅茶中真味，我怕我早已被尘世荒芜的迟钝触觉误了茶里盛情。只是，人冬的水易冷，待到滚烫烫的烫水成温吞吞的温水，我喝的这五味子茶，是温开水味。

　　一夜无梦。睡罢一瓯茶。多年习惯了，我每日从梦里重返人世间，都是从一壶茶开始。我寻了茶杯在手，猛然见，昨夜残存的五味子茶，绽放芳华，芳华释放于水。窗外暖阳照紫砂壶，阳光投影，掩了茶杯，半杯瑟瑟半杯红;端茶到阳台，让阳光照彻，才发现整个杯中全是一片绯红。不是红茶,胜似红茶，辽阔天里五味茶。闻了，饮了，吞胃了，入腑了，各器官都出味了，明代李时珍《本草纲目》云：“酸咸入肝而补肾，辛苦人心而补肺，甘人中宫益脾胃。”酸中甜，甜里咸，咸间涩，苦涩里面是隐隐微微的辣味。对了，这是活着味了。

　　人到五味便沧桑，沧桑才知人五味。五味子或许不是青涩的青青草，不是那么容易溢出味色的吧。就像经历了种种情境的人，喜来了，乐并不上脸;苦尝了，泪也不那么容易出眼眶，她已见惯春花秋月，他也历尽严寒酷暑，金风玉露一相逢，也是浅浅笑，也是淡淡妆。然则其心已真如枯井吗?那怕也是未必的，五味子将人间情，内敛了，沉深了，没有时间检验与发酵，茶无味，酒无香;有了酝酿激荡呢?那就如五味子，一切都会向你绽放了吧。

　　茶禅一味，茶药一味，茶与情不也一味?茶与人生不也一味?药书云五味子，“主益气，补不足，强阴，益男子精。”孟子说，“吾养吾浩然之气”，我的浩然之气渐少了，我需要养了;岁月流失精神，我也需要补不足了。我在五千里外的江南，向五千里外的塞北，遥遥致谢，谢谢北方佳人盛意殷殷，在我日渐走向沉沦之时，贻我五味子,壮我男儿精神。

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