普洱茶膏，这是现世千年养生饮品，几经沉浮，在几家现代茶膏公司的发掘努力下，如今已如旭日之势冉冉而升。然而它那鲜为人知的历史起源是什么，它记载着什么历史，要几经浮沉至今才重新面世？

　　一、【始于唐】

　　茶膏的雏形始于唐。唐代，是中国人最引以为豪的一段历史时期，也是中国漫长的历史发展中少有的几个鼎盛与繁荣时期之一。而一个时期的鼎盛与繁荣不是单指某一项或某几项的强盛，而是百业的兴盛。在这百业中，就包括茶叶的兴盛。茶叶在唐代出现了前所未有的繁荣，这也就为茶膏雏形的出现奠定了物质条件基础。

　　陆羽（公元733年—804年）唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他是中国第一个茶膏发现者，或者称为启蒙人。在他著作的《茶经》一书中多次提到了“膏”字，如“畏流其膏”、“出膏者光”、“含膏者皱”等文字。然而在他去世的一百多年后，“茶膏”一词悄然出现了。

　　史籍《十国春秋》记载，南唐时期公元937年前后，就有贡葡萄茶叶茶叶水洗脸会变黑吗品茶膏进献，即“贡建州茶膏，制以异味，胶以金缕，名曰耐重儿，凡八枚”。“茶膏”这一名称在史册中开始正式出现。

　　值得一提的是，虽然在唐代出现了“茶膏”，但其仍然没用脱离茶叶的原始形态，都只是属于“含膏”的性质。

　　二、【兴于宋】

　　茶膏真正形成是在宋代。宋代的品茶与赏茶，有皇帝与上层人士的直接参与，打破了唐代由茶人与僧人为主导的局限。宋代饮茶风俗已相当普及，朝野“茶会“、“茶宴”、“斗茶”之风盛行。

　　宋代第八代皇帝——宋徽宗赵佶，更是爱茶痴迷，亲自撰写了《大观茶论》。正是因为这种举国上下对茶品的热衷，造就了制茶业在宋代的空前繁荣。在这对茶品喜好浓重的氛围下，其制茶者对茶叶膏化现象比较重视，认为茶叶中出现的“膏”是茶中珍品。后来采用榨取的工艺（小榨去水，大榨出膏），成功地将茶膏从茶叶中分离，使其作为一个独立产品存在。

　　北宋第一位茶著者陶谷(公元907年—960年)在撰写《茗荈录》时，就将两款茶膏纳入其中：一种“玉蝉膏”，另一种是“缕金耐重儿”。宋朝的蔡襄（公元1012年—1067年）在他著述的《茶录》中描述：“饼茶多以珍膏油其面，故有青黄紫黑之异”。此处的“珍膏”指的就是茶膏。

　　三、【失于明】

　　普洱茶膏的制作工艺在明代戛然而止。明朝开国皇帝朱元璋下诏罢造龙团凤饼，全部改为“散形茶”。其之所以罢造，其一，贫民出生的朱元璋深知社会底层人的辛苦，而茶膏的制作工艺复杂，耗费太多人力物力，被朱元璋斥之为“奢侈”；其二，唐宋延续下来的贡茶制作，由于各种原因，致使社会的不稳定；其三，由于宋代过分强调制茶技艺，在制茶技艺达到顶峰之时，出现了无计可施现象，导致了掺假现象激增。

　　我们姑且不对这种变革妄加评论——无论是进步还是倒退。但有一点确是不争的事实，那就是朱元璋的一道圣旨，使延续近千年的唐宋制茶工艺就此消失，包括茶膏在内，从此不见踪迹，中国的制茶技术由盛转衰。

　　值得庆幸的是，远在边疆地带的云南，或许由于远离京城的原因，借助“茶马古道”的交易继续着团茶与饼茶的生产。明代茶膏最初是由云南土司采取大锅熬制方法，初创另一种制膏工艺。这种方法是借鉴唐宋制作饼茶工艺，只是将“蒸”改成了“煮”。这种制作工艺使得云南的团茶与饼茶没有宋代茶品的精致，在某种程度上也可说是唐宋龙团凤饼的简单模仿，但这一保留却为后来清朝普洱茶膏的繁荣奠定了良好的基础。

　　四、【盛于清】

　　清代的茶叶发展是继中国唐宋之后又一个顶峰。伴随着普洱茶的繁荣，茶膏的制作再次悄然出现，普洱茶膏也是在清代确定了自己的名称。

　　雍正七年普洱茶膏开始作为贡茶进贡朝廷，是当时历史上的“八色贡品”之首。清乾隆年间，由于大锅熬制茶膏存在的品质问题，加上皇室从饮用安全性的角度考虑，于是把茶膏的制作，直接迁入到清朝皇宫内的御茶房。且在制作工艺上做了很大的改进，在借鉴了宋代“小榨去水，大榨出膏”的工艺基础上，采取了一套近似我们现在低温提取、低温干燥的工艺，使其生产出的“普洱茶膏”在品质上跃上了一个新的台阶，一跃成为“宫廷御品”，普洱茶膏也由此正式命名。更使普洱茶膏发展成为宫廷御品、至尊国礼。

　　1792年(乾隆57年)，普洱茶膏首次做为国家礼品向到访的英国使团马嗄尔尼馈赠，并就此流入海外。

　　药学家赵学敏（公元1719—1805年）在乾隆三十三年所著的《本草纲目拾遗》中，将“普洱茶膏”正式纳入其中。

　　1925年，辛亥革命后，清朝皇室解体，普洱茶膏的制作也随之终止。

　　五、【现于当代】

　　中华人民共和国成立后，为支援进藏部队需要，1950年，云南省茶叶公司接受熬制茶膏3500斤任务，其中省公司1000斤，下关茶厂1000斤，顺宁茶厂1500斤，结果制成四十二市担运出，就没有了下文。原因是其质量较差援藏干部不接受，初步分析是其仍然沿用大锅熬制方法所致。茶膏自此又一次销声匿迹。

　　直至2004年以后，普洱茶膏又悄然出现。鲁迅的儿子周海婴将鲁迅先生保存的3g普洱茶膏拿出来拍卖，以12000元成交，价值4000元/克，轰动一时。

　　能够记录历史的东西都是有价值的，普洱茶膏如是。作为开创茶膏新一领域的御茗堂茶膏亦如是，它延续了千年传承，重现历史精华，润泽天下。