信阳毛尖是产于信阳名山佳水之间，信阳翠山，碧绿尽染，信阳绿水，玉珠撒盘。大天然的激动慷慨大方馈赠，历史文化的积累沉淀和人民百姓的巧手雕琢，造就了多姿多彩的信阳毛尖文化。

有一句成语叫“皮之不存，毛将焉附”，比喻事物失去了赖以生存的基础，就不能存在。

我们的茶叶农夫世世代代以种茶炒茶为生，茶叶公司也以多卖茶、卖好茶而生存和发展。

假如大家都不珍惜信阳毛尖这块金字招牌，为了些许蝇头小利争相制假贩假，甚至不惜把外埠的茶叶运到茶山上冒充信阳毛尖卖给外埠人，让别人吃亏上当，更多的人在无法区分真伪的情况下只好选择抛却。

10年前郑州茶叶市场上信阳毛尖的据有率大概在80％左右，而面前郑州的茶叶市场大都被铁观音、普洱等占领，信阳毛尖的份额最多只有30％了。

经由世世代代信阳人的努力，“信阳毛尖”成为信阳人的自豪：它既是信阳人奉献给众人的“珍品”，更是不少信阳人赖以生存、发展的根基所在。可以绝不夸张地说：如果没有“信阳毛尖”，信阳在外界的着名度、美誉度将大打折扣。

假如等到有一天信阳毛尖在买东西者心目中不再成为一个购买欲，那么这些靠“信阳毛尖”吃饭的茶叶农夫和茶叶公司面前的举动就是自断后路、自毁前程。

作为监管部分的技术监视、工商等部分有法可依，理应义正辞严地依照“国标客户说茶叶没有性价比厦门忆草堂茶叶”要求实施治理。但是这些乡镇的茶叶市场上充斥大量外埠茶叶，并冠冕堂皇地摆在柜台上叫卖却无人过问，不知道这些部分是怎么样监管茶叶市场的。

信阳毛尖主产区的乡镇党委、乡镇政府本应该对保护信阳毛尖的质量和信誉负有不可推卸的治理人和治理责任。

俺辖区内有多少茶园，产量多少，产值多少，这些治理大家更应该了然于胸。

而恰恰这些乡镇的茶叶农夫每年都大量外出炒制四川茶、湖北茶，同时大量运回用信阳工艺炒制的假冒信阳毛尖。

地舆位置处在东双河镇的茶叶市场离镇政府很近，对于这些“早产”、“增产”的“信阳毛尖”，镇党委、镇政府怎么会闻所未闻？

茶叶是闲的，茶叶是散的，茶叶是淡的。仁者乐山，智者乐水，山水之乐，茶添其趣。信阳毛尖——大别山上的这颗明珠，让仁者更加儒雅，使智者倍增格调。

信阳人是幸运的，“信阳毛尖”名扬全世界，大家的糊口水平如芝麻开花——节节高；信阳人是幸福的，在“信阳毛尖”的浮与沉之间，感慨感染到糊口的色彩与人生的真味；信阳人是聪明的，通过茶文化节的平台他们与世界相恋相融。

茶叶是否造假，外行人很难分辨出来，越是品相好的茶叶，越有可能被动了四肢举动。在这样的条件下，普通买东西者保护俺利益的最好方法，好像就只有对信阳毛尖说不了。

当问起“川芽”与“信阳毛尖”的差别时，我们可以泡一杯让“俺品尝”。信阳毛尖喝起来口感要比‘川芽’好，口味更纯正，但是大多数人肯定是区分不出来的。

假的终归是假的，但假的却给信阳毛尖带来声誉上的伤害特别严峻，当大家都怕信阳毛尖的时候，我们信阳毛尖的出路还会有吗？姑娘茶网呼吁广大信阳人从自己做起，不要贪小利而健忘子孙未来的利益！