以茶载道，以茗会友，

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七 茶之事

   三皇：炎帝神农氏。

   周：鲁周公旦、齐相晏婴。

   汉：仙人丹丘子、黄山君、司马文园令相如、扬执戟雄。

   吴：归命侯、韦太傅弘嗣。

   晋：惠帝、刘司空琨、琨兄子兖州刺史演、张黄门孟阳、傅司隶咸、江洗马统、孙参军楚、左记室太冲、陆吴兴纳、纳兄子会稽内史俶、谢冠军安石、郭弘农璞、桓扬州温、杜舍人毓、武康小山寺释法瑶、沛国夏侯恺、余姚虞洪、北地傅巽、丹阳弘君举、乐安任育长、宣城秦精、敦煌单道开、剡县陈务妻、广陵老姥、河内山谦之。

   后魏：琅琊王肃。

   宋：新安王子鸾、鸾兄豫章王子尚、鲍昭妹令晖、八公山沙门昙济。

   齐：世祖武帝。

   梁：刘廷尉、陶先生弘景。

   皇朝：徐英公勣jì。

  《神农·食经》：“茶茗久服，令人有力、悦志。”

   周公《尔雅》：“槚jiǎ，苦茶。”

  《广雅》云：“荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。欲煮茗饮，先炙令赤色，捣末置瓷器中，以汤浇覆之。用葱、姜、橘子芼mào之，其饮醒酒，令人不眠。”

  《晏子春秋》：“婴相齐景公时，食脱粟之饭，炙三弋五卵，茗菜而已。”

   司马相如《凡将篇》：“乌喙、桔梗、芫yán华、款冬、贝母、木檗bò、蒌、芩草、芍药、桂、漏芦、蜚廉、萑huán菌、荈诧、白敛、白芷、菖蒲、芒硝、莞guǎn椒、茱萸。”

  《方言》：“蜀西南人谓茶曰：蔎。”

  《吴志·韦曜传》：“孙皓，每飨宴坐席，无不率以七升为限。虽不尽入口，皆浇灌取尽。曜饮酒不过二升。皓初礼异，密赐茶荈以代酒。”

  《晋中兴书》：“陆纳为吴兴太守时，卫将军谢安常欲诣纳。纳兄子俶，怪纳无所备，不敢问之，乃私蓄十数人馔zhuàn。安既至，所设惟茶果而已。俶遂陈盛馔，珍羞必具。及安去，纳杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业？’ ”

  《晋书》：“桓温为扬州牧，性俭，每宴饮，惟下七奠，拌茶果而已。”

  《搜神记》：“夏侯恺因疾死。宗人子苟奴，察见鬼神，见恺来收马，并病其妻。著平上帻，单衣，入坐生时西壁大床，就人觅茶饮。”

   刘琨《与兄子南兖州刺史演书》云：“前得安州干姜一斤、桂一斤、黄芩一斤，皆所需也。吾体中溃闷，常仰真茶，汝可置之。”

   傅咸《司隶教》曰：“闻南市有蜀妪，作茶粥卖，为廉事打破其器具。后又卖饼于市，而禁茶粥以困蜀姥，何哉？”

  《神异记》：“余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士牵三青牛。引洪至瀑布山，曰：‘吾丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。’ 因立奠祀。后常令家人入山，获大茗焉。”

   左思《娇女诗》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。有姊字惠芳，眉目粲如画。驰骛翔园林，果下皆生摘。贪华风雨中，倏忽数百适。心为茶荈剧，吹嘘对鼎枥。”

   张孟阳《登成都楼诗》云：“借问扬子舍，想见长卿庐。程卓累千金，骄侈拟五侯。门有连骑客，翠带腰吴钩。鼎食随时进，百和妙且殊。披林采秋橘，临江钓春鱼。黑子过龙醢hǎi，果馔逾蟹蝑xū。芳茶冠六清，溢味播九区。人生苟安乐，兹土聊可娱。”

   傅巽《七诲》：“蒲桃、宛柰nài、齐柿、燕栗、峘huán阳黄梨、巫山朱橘、南中茶子、西极石蜜。”

   弘君举《食檄xí》：“寒温既毕，应下霜华之茗。三爵而终，应下诸蔗、木瓜、元李、杨梅、五味、橄榄、悬豹、葵羹各一杯。”

   孙楚《歌》：“茱萸出芳树颠，鲤鱼出洛水泉。白盐出河东，美豉chǐ出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀，椒jiāo橘木兰出高山。蓼苏出沟渠，精稗bài出中田。”

   华佗《食论》：“苦茶久食，益意思。”

   壶居士《食忌》：“苦茶久食，羽化。与韭同食，令人体重。”

   郭璞《尔雅注》云：“树小似栀子，冬生，叶可煮羹饮。今呼早取为茶，晚取为茗，或一曰荈，蜀人名之苦茶。”

  《世说》：“任瞻，字育长，少时有令名，自过江失志。既下饮，问人云：‘此为茶？为茗？’ 觉人有怪色，乃自申明云：‘向问饮为热？为冷？’ ”

  《续搜神记》：“晋武帝世，宣城人秦精，常入武昌山采茗。遇一毛人，长丈余，引精至山下，示以丛茗而去。俄而复还，乃探怀中橘以遗精。精怖，负茗而归。”

  《晋四王起事》：“惠帝蒙尘，还洛陽，黄门以瓦盂盛茶上至尊。”

  《异苑》：“剡县陈务妻，少与二子寡居，好饮茶茗。以宅中有古冢，每饮，辄先祀之。二子患之曰：‘古冢何知？徒以劳。’ 意欲掘去之，母苦禁而止。其夜梦一人云：‘吾止此冢三百余年，卿二子恒欲见毁，赖相保护，又享吾佳茗，虽泉壤朽骨，岂忘翳yì桑之报？’ 及晓，于庭中获钱十万，似久埋者，但贯新耳。母告，二子惭之，从是祷馈愈甚。”

  《广陵耆老传》：“晋元帝时，有老姥，每旦独提一器茗，往市鬻yù之，市人竞买。自旦至夕，其器不减，所得钱散路傍孤贫乞人。人或异之，州法曹絷之狱中。至夜，老姥执所鬻茗器，从狱牖中飞出。”

  《艺术传》：“敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子。所服药有松、桂、蜜之气，所饮茶苏而已。”

   释道说《续名僧传》：“宋释法瑶，姓杨氏，河东人。元嘉中过江，遇沈台真，请真君武康小山寺，年垂悬车，饭所饮茶。大明中，敕吴兴，礼致上京，年七十九。”

   宋《江氏家传》：“江统，字应元，迁愍mǐn怀太子洗马。尝上疏谏云：‘今西园卖醯xī、面、篮子、菜、茶之属，亏败国体。’ ”

  《宋录》：“新安王子鸾、豫章王子尚，诣昙济道人于八公山。道人设茶茗，子尚味之曰：‘此甘露也，何言茶茗？’ ”

   王微《杂诗》：“寂寂掩高阁，寥寥空广厦。待君竟不归，收颜今就槚。”

   鲍昭妹令晖著《香茗赋》。

   南齐世祖武皇帝遗诏：“我灵座上，慎勿以牲为祭，但设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”

   梁刘孝绰《谢晋安王饷米等启》：“传诏李孟孙宣教旨，垂赐米、酒、瓜、笋、菹zū、脯fǔ、酢cù、茗八种。气苾新城，味芳云松。江潭抽节，迈昌荇xìng之珍；疆场擢翘，越葺qì精之美。羞非纯束野麋，裛yì似雪之鲈；鲊zhǎ异陶瓶河鲤，操如琼之粲càn。茗同食粲，酢颜望柑。免千里宿舂chōng，省三月粮聚。小人怀惠，大懿yì难忘。”

   陶弘景《杂录》：“苦茶，轻身换骨，昔丹丘子、黄山君服之。”

  《后魏录》：“琅琊王肃，仕南朝，好茗饮、莼羹。及还北地，又好羊肉、酪浆。人或问之：‘茗何如酪？’ 肃曰：‘茗不堪与酪为奴。’ ”

  《桐君录》：“西阳、武昌、庐江、晋陵好茗，皆东人作清茗。茗有饽，饮之宜人。凡可饮之物，皆多取其叶。天门冬、拔揳xiē取根，皆益人。又巴东别有真茗茶，煎饮令人不眠。俗中多煮檀叶，并大皂李作茶，并冷。又南方有瓜芦木，亦似茗，至苦涩，取为屑茶饮，亦可通夜不眠。煮盐人但资此饮，而交广最重，客来先设，乃加以香芼辈。”

  《坤元录》：“辰州溆浦县，西北三百五十里，无射山，云蛮俗当吉庆之时，亲族集会，歌舞于山上，山多茶树。”

  《括地图》：“临蒸县，东一百四十里，有茶溪。”

   山谦之《吴兴记》：“乌程县，西二十里，有温山，出御荈。”

  《夷陵图经》：“黄牛、荆门、女观、望州等山，茶茗出焉。”

  《永嘉图经》：“永嘉县，东三百里，有白茶山。”

  《淮阴图经》：“山阳县，南二十里，有茶坡。”

  《茶陵图经》云：“茶陵者，所谓陵谷生茶茗焉。”

  《本草·木部》：“茗，苦茶，味甘苦，微寒，无毒。主瘘疮，利小便，去痰渴热，令人少睡。秋采之苦，主下气消食。注云：‘春采之。’ ”

  《本草·菜部》：“苦菜，一名荼tú，一名选，一名游冬。生益州川谷、山陵道旁，凌冬不死。三月三日采，干。” 注云：‘疑此即是今茶，一名荼，令人不眠。’ ”

  《本草注》：“按《诗》云 ‘谁谓荼苦’，又云 ‘堇荼如饴’，皆苦菜也。陶谓之苦茶，木类，非菜流。茗，春采，谓之苦茶。”

  《枕中方》：“疗积年瘘，苦茶、蜈蚣并炙，令香熟，等分，捣筛，煮甘草汤洗，以末敷之。”

  《孺子方》：“疗小儿无故惊蹶juě，以苦茶、葱须煮服之。”

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（杭州径山 ~ 陆羽著《茶经》）