自古开门七件事，柴米油盐酱醋茶。

每个人的生活都离不开柴米油盐酱醋茶，同时也向往着诗与远方，这二者是不是鱼和熊掌不可兼得呢？

陈丹青曾问木心：“怎么成为艺术家？”木心回答：“连生活都要成为艺术。”

原来，诗和远方不一定要超越生活，从平凡生活中亦可寻得。

在古人的笔下，不仅风花雪月值得歌颂，柴米油盐皆可入诗。用琴诗书画的心，过柴米油盐的日子，这就是最美的生活。

《江村》

唐·杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

杜甫的人生也是几度流离，数历坎坷。这首诗写于杜甫草堂刚刚建成之时，虽然环境简陋，但杜甫和妻子孩子依然能将生活过成诗。

没有棋盘，妻子就用纸画一张棋盘，没有玩具，小儿子就敲打着针做一只鱼钩。在简陋的环境中，自己能找乐趣，就是最美的生活了。

《早发白帝城》

唐·李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

这是李白在乾元二年（759年）流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，彼时的李白已经58岁了，是年近六旬的老人了。

但这首诗诗词君甫一读来，更像是一个意气风发的年轻人所写。李白之所以是李白，正是因为这一点，无论碰到什么困难，永远意气风发，永远是那个“年轻”的李白。

《竹里馆》

唐·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

王维的前半生，辉煌过，得意过；也悲戚过，失意过。当这一切过后，他看开了人生，他隐居辋川，真正过上了诗意的生活。

我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。王维是一个最会独处的人，在独处中，享受惬意与自得。

《浣溪沙》

宋·苏轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

文学史上，最能将生活过成诗的人，当属苏轼。不论怎样的环境，苏轼总能找到自得的乐趣，让人佩服又羡慕。

当苏轼与友人游山之时，只有山间野菜和茶水可用，可苏轼依然自得其乐，他感慨道：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。真是可敬可叹。

《除夕口占》

明·唐寅

柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。

岁暮清闲无一事，竹堂寺里看梅花。

唐伯虎的一生亦不平坦，人生很大部分都过着十分拮据的生活。这一年的除夕，唐伯虎的生活依然没有好转，“柴米油盐酱醋茶”都在别人家，自己连除夕都过不去。

没有了柴米油盐，唐伯虎将目光转向了风花雪月。在寺庙里，他观赏起美丽的梅花。孟子说：君子不怨天，不尤人。

有什么，我就满足什么，所以，当唐伯虎连饭都吃不饱时，依然还有心欣赏梅花。这样的心态，真是太难了。

《春晚书山家屋壁二首·其二》

唐·贯休

水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。

前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。

蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。

山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

柴门寂静，米饭飘香四溢，炊烟袅袅，雨后天晴，诗意生活不过如此，你耕田来我织布，柴米油盐酱醋茶。

平生所求，不过柴米油盐酱醋茶，偶有痴念，不过愿得一心到白首。这样的生活，就很好。

《寒夜》

宋·杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

条件虽然简陋，可有了梅花，一切生活都变得那么诗意。

《鹊桥仙·次韵元春兄》

宋·陈著

兄年八十，弟今年几，亦是七旬有九。

人生取数已为多，更休问、前程无有。

家贫是苦，算来又好，见得平生操守。

杯茶盏水也风流，莫负了、桂时菊候。

词中，诗人直白地告诉大家自己已经79岁了。家中贫困，日子十分清苦。可还好的是自己还坚持着节操。

一杯茶，一杯水，也不错，不要错过了桂花菊花开放的时节，一起来赏玩吧！

即使清淡的茶水，又怎样，只要心中有诗，处处都是乐事。

其中，只要心中淡然，能接受最好的，也能面对最坏的，就已经是最难得的！