孟子的《鱼我所欲也》中写到：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 ”大致意思是告诉人们应当如何取舍，而不是妄图全部得到。

男女之间的相互选择，往往也是取舍的结果，因为每一个人都不是十全十美的，有的人很有钱，但是他长得很丑，年龄很大，有的人长得帅，很年轻，但是工作能力一般，有的人很忠厚，很踏实，人品不错，但是木讷，不善言辞。总之上帝给了一个人关了一扇门，同时又给他开了一扇窗。

只是近几年来，当下的现实生活中，我们却发现一个值得深思的现象，那就是单身女性在择偶方面，往往很全面，首先是物质方面希望男方满足自己要求，其次三观也就是精神层面要和自己一致，除此而外比如相貌、才艺、谈吐也是不容降低要求。

既要谈钱，又要谈精神和谐，看似没什么问题，实际上非常矛盾。下面我们回顾一下新中国解放到现在中国女性的择偶历程。

1949年新中国建立，至今70余年，在这70余年时间里，中国女性择偶观念是怎样变化的呢？

上个世纪50年代至20世纪70年代中期:“家庭成分、政治出身占主导”。当时，政治因素对婚姻起着决定性的影响作用。这一时期战斗英雄、劳动模范和捍卫祖国尊严的解放军成为了新时代的偶像。同时,人们在择偶时也非常重视对方的政治出身和家庭成分。大中城市和农村的先进女性会优先考虑党团员、解放军、政府机关人员和农村干部。只要男方的政治条件好,他的经济、相貌、年龄条件差一点并无妨。当时正值建设事业蓬勃展开,出身好的科技人员和工人、农民也很受女性青睐。“十年动乱”开始后,受极左思想的影响,人们的择偶标准出现了偏差,政治标准成为唯一的标准。

到了上个世纪70年代末期至20世纪80年代初，知识分子受到追捧。女性在择偶时把知识分子摆到了较高的位置,文化因素上升到第一位,经济因素其次,政治因素开始被忽略。知识分子成为择偶的新标准,那个年代，能考上中专都是国家干部身份，更不要说上大学了。

20世纪80年代中期至20世纪90年代中期:“经济因素成为主导其它一切的因素”。因为改革开放，一部分人抓住机会迅速富裕起来，成了大款、款爷，当时流行语：“造导弹的不如卖茶叶蛋的。”公职人员、国营单位职工纷纷辞职创业，“下海”也成了全社会最热议的词。人们不再避讳谈钱，当然女性择偶的首选就是男方家庭经济条件要有钱。

20世纪90年代中期到2010年:“感情为主，经济为辅”。女性开始重视婚姻质量，婚恋观由重视外在转向内在，在择偶过程中越来越重视感情、品质和能力。当然经济因素也不容忽视，但是相比感情因素，家庭条件不是大部分女性最看重的。在这个阶段为什么女性更注重情感的和谐？因为国内经济发展如火如荼，不论是女性还是男性都可以四处打工，尤其是广大农村女性，进了工厂，进了城市，身心得到很大解放，自身挣到钱了，另一方面，她们感情上渴望找到灵魂伴侣。

2010年到现在：既要谈钱，又要谈情，尤其是物质上，女性要求男方有房有车，还有存款，要有稳定的收入来源，最好家庭是做生意的。除此而外呢，希望男方和自己三观一致，感情交流顺畅，至于相貌、谈吐也是不可忽视的要求。

其实，很多单身女性自认为是独立女性，意思是既可以独立赚钱，也可以独立思考，但是她们忽略了一个问题，既然自认为是独立女性，为何又要在经济上依附男方呢？

一个人假若经济上依附于另一个人，再说自己很独立，俨然就是一个笑话，更不要说自己还有独立思考的能力了。

在择偶方面，西方女性的观念值得我们思考，她们追求的则是两情相悦，而不是房子车子票子，他们更看重的男方责任感、沟通能力、工作能力以及是否爱自己。

造成当下女性择偶观念再次变化，很大原因是工作不稳定，挣钱也不是很容易，所以她们再次回到了传统的思维里，希望经济上依附男方。

当然还有一部分女性收入很高，文化程度也很高，但是她们也是同样要求男方收入超过自己，原因无它，传统观念里男尊女卑，男强女弱再次在她的身上体现。要不然又怎么解释呢？凭什么男方非要强于女方呢？

由于受到西方思潮的影响，当下的女性希望感情上得到皈依，希望琴瑟和谐，希望心有灵犀一点通的另一伴，这样的择偶观念并没有错，但是如果和经济条件结合起来，那就显得格格不入。

鱼和熊掌不可兼得，既要选择物质，又要得到情感，举天之下，又有几人可以得到？