戰國時代，君主要賞賜功臣能給的東西就是土地，或是金銀。但這兩個東西都是有限的，特別是土地。

在下克上盛行的戰國時代，賞罰分明是帶兵的重要條件。對功臣獎賞不夠，很可能下次戰爭人就跑到敵方去了。但擴大領土的進攻戰可能還有多餘的土地可以作為獎賞，防衛戰可就沒有了。織田信長找出了一個辦法，就是人為的提高茶器的價值，作為獎賞來用。

茶器基本上和藝術品差不多，價值決定於人為的判定（這麼說藝術專家可能會反對……）。信長先和商人結合帶動茶道的流行，並將「舉行茶會」的權力作為一種身份地位的象徵（只允許身份高的功臣才能自行舉辦茶會），在茶會中扮演重要角色的茶器也就開始有了價值。

茶道有其哲學，茶器的價值是根據其中的審美觀來決定的。很多茶具可能只是中國沿海地區的人民用的普通飯碗，但因為其形狀及花紋符合當時流行的茶道審美觀，而價值暴漲。有些經過千利休等當時的名茶人鑑定/收藏/評價的茶器，更被稱為有一國一城的價值。

對於信長來說，茶器的收藏/製造的成本當然遠遠低於土地，而對於被獎賞者造成的心理激勵效果如果相差不大的話，自然是筆只賺不賠的好買賣。於是在信長之後茶道大為盛行，茶器就如同現代的美術品一樣有了令人吃驚的價值。

最後補充題主問的問題：松永久秀不是為了茶器而反叛信長。是松永久秀舉兵反叛之後被信長大軍包圍，在城破前夕信長因為惜才，向松永久秀提出「如果把平蜘蛛給我，就饒你一命」的交涉。但松永久秀已經絕望，最後和他收藏的茶器一起點燃炸藥爆炸自殺。

晕，作为一个景德镇那边毕业的学生。现在又在从事茶行业，让我提提自己的看法。

首先，茶和器都包含匠人的精神在里面，在茶和器一个方面技艺上达到比较高水准的人其实并不少。（可能我在的环境比较容易看到这些吧），但当你想再上一层楼时，便需要从道入手。记得当时一个欧洲的老师来学校讲座也说过，景德镇的瓷器具有很高水准的技艺，但具有思想的作品却很少。

所以在这，我只说自己看到，不敢说懂的两方面。

从瓷器制作工艺中，选泥，成型，釉料，工艺，绘画上色，烧制。每一部都有很多门道。每一步价格都可以差出很多。有时候烧出一个好的不只看技艺，还靠运气。一个老师傅告诉我，市场上只要说窑变一定是假的（现在也许是一种工艺的代名词），忘记说他几代烧瓷了，烧了60年瓷，只见过2次。他说，一个窑变的作品，除非家里真的活不下去，不然烧瓷的师傅绝不会拿来出售。价值嘛，不清楚，听说日本博物馆那个窑变兔毫天目无价，国宝级别。市场上的都是仿造假的。

其次，思想。只能说，运气不错，有幸看到一些作品，喝过一些人的茶。市场上大多数所谓有证书的作品，都挺呵呵。当年倒卖茶具，30块一张证书，然后大多数地方拿去番10倍价格没问题，作为刚毕业的学生，吓到宝宝了。有思想的作品，有个人性格泡出来的茶，真心不一样的。怎么不一样，抱歉，我的水平不知道怎么说。作品和泡出来的茶像本人吧。但每个人境界不同，还是那句话，技艺高的人很多，但境界高的挺少。（我木有装，真的木有装，这只是感觉，我也不咋地）

所以，一个名品，把运气，技艺，用料人工成本，境界各种集合在一起才会制作出来。真的很不容易

手机打字，无逻辑见谅

松永久秀为的茶器，是类似于这样的一把平蜘蛛釜

这一切要从天明这个地方铸造铁釜的历史说起。

天明铸物

栃木县佐野天明町，和兵库县芦屋市以及京都府，共同成为了日本铁釜的核心三大产区。

在铁壶还没有被加上壶口的时代，日本人用汉代的“铁釜”称呼他们的煮茶器，釜最初就是用来煮茶的，而在日本的煎茶道中，至今保留着用铁釜烧水，竹勺舀出来的习惯。

釜中绝品

而其中最具代表性的，就是天明釜。天明壶以“简约厚重”为主要特点，体型敦厚、多为丸形，釜身无多余纹饰，环付多为狮子、鬼面、远山等图案，其釜肌多为“荒肤”、“小荒肤”、“弹肤”、“挽肤”等。

“荒”指铁在自然状态下呈现出的、花岗岩般的、略带粗糙感的凹凸纹理。因肌理凹凸大小、粗细不同，又有“石目肌”、“岩肌”、“柚肌”等釜肌。“弹肤”是天明釜中独有的釜面纹理。釜面有形状不一的斑状凹陷，如月球表面。“挽肤”是在制作过程中，先在釜面刻划出平行细纹，再经砂砾打磨而成。

早期的天明壶有三条壶脚，与韩国的铁釜造型相类似。

在天明釜中，以“平蜘蛛”釜为其绝品。"平蜘蛛”是茶釜的一种式样。因为外型酷似平卧着的蜘蛛，故名。

松永久秀

和战国大多数武士一样，松永久秀也是一个嗜茶如命的人，偶然的机会让他获得了这把名壶。然而随着他在东大寺之役的繁复，受到了多位武士的联合围攻。为了保证自己的安全他投靠了一代枭雄——织田信长。

作为茶道文化的钟爱者，织田信长对他的“古天明平蜘蛛釜”垂涎已久。一直暗示久秀献上平蜘蛛，以表衷心。但是对于久秀来说这件茶器等于他的生命，一再推脱。

人釜俱寂

在久秀背叛了信长，却被信长打的几乎无力还手之际。信长为了这把平蜘蛛釜，竟然不敢妄动，而是向城内派出使者，只要久秀交出"平蜘蛛”茶釜，就可以饶他不死。

久秀是不可能把他视作生命的至宝交付他人。他在茶具里放了大量炸药，随着轰隆一声巨响，他和"平蜘蛛”一起，灰飞烟灭。

从松永久秀宁死也不交出茶器可以看出，他是一个有个性的真正茶人!

那么为何天明铁釜会如此的珍贵哪？

这把壶确实珍贵，首先从审美上说

日本的战国时代，也是日本自己的茶道逐步发展的时代，在武家文化主导的社会氛围下，武家的审美逐渐与禅宗相糅合。

而当时乃至现代日本在这方面的审美，追求的是“侘寂，闲寂”的审美，讲究一件事物表面斑驳陆离的美感，这样的美感镌刻的是自然，时间不经意流变的痕迹，是唯一可以于时间对抗的艺术。

但是要制作、捕捉这种闲寂之美，却需要很长的时间，漫不经心的等待与他在事件中不会随着历史而消亡湮灭。

平蜘蛛铁釜正是承载着这样的时间意义。

其次从收藏上说

从铁壶收藏的角度来讲

决定艺术品价值的因素包括材质、名家作品、工艺难度、存世量、完整度、名家的递藏和出版。

平蜘蛛釜作为天明时期这一釜形重要的工艺佐证，有着极为重要的历史价值。

日本是贫铁国家，而一把铁壶的铸造，需要花费当时釜师数年的心血浇铸完成。在工艺上就已经注定了铁釜的难得程度。

收藏还有一样东西非常重要，那就是名家递藏。就拿字画来说，乾隆府库的东西，不肯能平白无故的到李嘉诚手上，李嘉诚买一张乾隆时期郎世宁的画，那么清朝府库肯定有记录，是日本人，溥仪，还是香港著名收藏家，收藏过这幅画，他也会等级造册，而他们对于这幅画的记录，会更加增加它的价值。又比如一副齐白石的画，和上过某刊物的齐白石画，肯定是后者价值高。

而平蜘蛛釜在松永以前，就被许许多多的藏家收藏，俨然成了天下人向往的好物件。

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