龙井，是茶名，又是泉名、寺名。

龙井问茶

龙井，位于西湖风篁岭。旧名龙泓，又称龙湫、龙泉，古时因至此祈雨灵验，世人以为泉井与东海相通，故名。又据传，三国时已有此泉，明代抗旱掘井发现井底有一龙形大石，于是更名为龙井。

唐代就有龙井产茶的记载，宋代更加闻名，在清代，康熙在杭州设行宫，龙井被列为贡茶，后来乾隆皇帝下江南，曾数次来龙井寺游赏品茶，在狮峰山下的胡公庙饮龙井，兴致勃发，封庙前的十八棵茶树为御茶，之后龙井更加声名远播。其地茂林修竹，奇石嶙峋，泉水清澈甘冽，又有多处胜迹，1985年，“龙井问茶”被列为新西湖十景之一。2005年，杭州市实施的龙井茶文化整合工程，恢复了翠峰阁、御书楼、片云亭等景观。

隐约可见，主景区围起了绿色围墙，正在展开大规模的整修。幸好留有一条小道可绕道至龙井。

龙井现为直径2米左右的圆形泉池，泉水经饮马桥，黄泥岭，出茅家埠流入西湖。龙井之水的奇特之处在于搅动它时，水面上就出现一条分水线，仿佛游丝一样不断摆动，人们以为“龙须”，然后慢慢消失。这一奇观，引得游人到此，乐趣倍增。

不过，我这次居然忘记去搅动泉水，因此也就无缘见识“龙须”了，好不遗憾。

石壁上刻有不少字迹

其中一块“鸟语泉声”令人遐想联翩……

上有一座“听泉亭”

坐在亭内细听真可以听得潺潺泉声

入耳入心

龙井四周，碧嶂千绕，怪石林立，古木参天，松篁交翠，自然景色幽美。

神运石

高六尺许，状若游龙，后人称为“神运石”，古人有击石祈雨而云生之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。

不过，这“神运石”已经是下个篇幅的内容了。

乘坐27路公交车，在龙井寺站下车，山路对面，就有好几个可以下山的山口，而“龙井八景”的主景区就在这山腰与山下——

龙井八景

龙井旧有寺，初依老龙井而建。明正统三年(1438)移建现龙井旁。其茂林修竹，奇石嶙峋，泉水清澈 甘冽。清代乾隆皇帝六下江南，慕龙井山水与茶名，先后四次巡幸龙井，寻山问水，观茶作歇并作《龙井八咏》 ，御题“龙井八景”:风篁岭、过溪亭、方圆庵、神运石、涤心沼、一片云 、龙泓涧、翠峰阁，誉为“湖山一佳”。

1985年，“龙井问茶”也被列为新西湖十景；2006年，杭州市实施龙井茶文化 ，涤心沼 茶饮集市 龙泓洞、方圆庵景区整治工程，再现了龙井的历 乾隆与茶文化陈列室 龙井山园 夕佳楼 龙井草堂，风董阁 过溪亭 等历史史风貌。

浣花池

明正统年间(1436-1449)，天旱。官员李德命军士淘井，泉水汹涌，因而疏浚三池，浣花既是其中之一。泉水自龙泓屈曲下注，旁莳杂花，飞英蘸水，漫天起舞，故名“浣花”。

方圆庵

原为北宋高僧辩才建于老龙井之建筑，清代李卫在重建龙井寺时移址再建。该建筑圆盖方趾，蕴涵天圆地方之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。

风篁岭

经过溪亭，沿溪而上，山岭高峻，地多修篁，风韵萧爽，因名风篁岭。北宋元年中，辩才在此处广植毛竹，渐成名胜。为清乾隆御题“龙井八景”之一。

乾隆兴茶文化陈列室

这是一座砖木结构的悬山双坡顶别墅，三开间带阁楼，二厅四室，建筑面积150余平方米。抗战前，为避战乱，蒋兰平筹款在龙井凤篁岭建造了此座西式别墅，故名蒋宅。现修缮后的龙井蒋宅，被用作博物馆——乾隆兴茶文化陈列室。不仅可以看到按1∶1比例复制的乾隆南巡(杭州部分)和反映乾隆南巡的《策马图》《法驾卤布》等清朝宫廷画，还可以看到清朝乾隆御用陶瓷仿制品、御墨复制品、乾隆御批奏折复制品以及反映龙井茶文化的丰富展品，是市民和游客了解龙井茶文化的好去处。

南巡中，乾隆六度到西湖茶山， 四次巡幸龙井，观山水秀美，慕龙井茶香，并题词咏诗，据说，乾隆一生嗜茶，对茶叶的种植、采摘、 加工、品质、烹饮十分关注且精通，他对龙并茶赋诗称颂，大加赞扬，自此龙并茶被列为朝廷责品。曾极大地推动了龙井茶的发展，扩大了龙井茶的知名度。

涤心沼

在龙泓涧上游，龙井寺门外。龙井泉水流经此处，因地势落差，形成沼泽水。《寿圣寺记》称沼日涤心，渊清澈也。“涤心”之含义与佛教中的“洗心”意义相似。近旁有涤心亭。为清乾隆御题“龙井八景”之一。(这里后建的一个饭店)

古人的游记中曾描写龙泓涧景观：在涤心沼一带怪石嶙峋，涧水如数十道白龙一般自乱峰中劈裂而出，激流撞击石穴的声音如数百万锣鼓齐奏一样洪亮。乾隆御题“龙泓涧”，为清乾隆御题龙井八景之一。

过溪桥

在龙井寺门外。北宋僧辨才自天竺退居龙井寺，名寺前虎溪上的小桥为“归隐”。一日，苏东坡来访，两人一见如故，秉烛夜谈。次日辨才送客下山， 两人边走边谈，相谈甚欢，辨才竟忘记自己定下的“山门送客最远不过虎溪”的清规，送东坡过了虎溪。因改桥名为“过溪”。后人作亭岭上，称“过溪亭”，亦称 老亭” 。为清乾隆御题龙并八景之一。

龙井八咏诗碑廊

诗碑廊中几乎没有一块石碑，100多米长的木制碑廊分为四段，它展示了乾隆四次到龙井巡游的32件诗作，这凿诗作都雕刻在廊内青灰色的京砖(又名“金砖”)上。其中17件是乾隆手书真迹或拓片，15件未找到乾隆手迹的诗作由国内外著名书法家题书。除乾隆第三次巡游御题真迹采用仿原件放大重点展示外，其余都采用京砖刻字形式展示。据悉，这些御京砖是一种青灰色的方砖，故宫里就是用这种砖铺地，因皇帝踩在上面而得名。

茶博馆龙井馆区

依旧乘坐27路公交至终点

即是中国茶叶博物馆龙井馆区

西湖往西有山，名翁家山。

沿龙井路蜿蜒向上，整个龙井的核心产区尽在山中。茶博馆龙井馆区位于区翁家山山顶，除了拥有丰富的世界茶展内容，馆内建筑物古典美丽，茶径纵横，自然环境优越。登茶坛东望西湖，西观茶园。各种茶体验活动精彩纷呈。

经历近5年的筹划、设计、施工。2015年5月1日，茶博馆龙井馆区正式对外开放。与另一个中国茶叶博物馆双峰馆区仅2公里。

一幅大型石壁雕刻《寻根溯源》

顺着山势，拾阶而上，

便是茶博馆都龙井馆区

据悉，茶博龙井馆区原来是西湖风景区内唯一的山地公园一一龙井山园。

它依山而建，设计精巧，古色古香，高低错落有致，尽数不同。

屋，在山林下若隐若现，路，在花丛中蜿蜒盘旋……

伴随着轻轻山风和幽幽花香，沿着山阶缓缓拾级而上，画自然在眼中，而人则宛如在画中。那种美妙无以言表，您，只有亲临了才能有深刻体味。

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世界茶展厅就在这座精致的小楼内

“世界茶  茶世界”

华茶远播

中国是茶的故乡，茶叶植根于中国大地，枝繁叶茂，郁郁葱葱。千百年来历史的机缘使其走出国门，远播海外，同行的还有中国的茶叶加工工艺、植茶技术、饮茶方法、茶事礼俗、精美茶具等等。世界各地的茶叶，均直接或间接来自中国。茶叶之路，亦是中国文化的传播之路。茶风所至，许多事物悄然改变。

这个展览生动反映出中国茶的远博过程以及世界各国的茶文化等，大有知识性，很值得细看。

印度人喜欢喝调饮红茶，

通常在茶汤中添加香料、砂糖和牛奶等。

威廉-乌克斯所著《茶叶全书》

该书为作者历时30余年搜集资料、访问众多产茶国家和地区，写作10余年而成，于1935年出版。全书共60余万字，对茶叶的各个方面及产茶国家和地区都有丰富详尽的记述，堪称20世纪的茶学巨著。

英式下午茶

19世纪初期，茶在英国日渐普遍，1901年，著名的英国下午茶就出现了。斐德福公爵夫人安娜，玛丽亚常于下午四点左右邀请朋友喝茶，这一举动逐渐流行于各阶层。如今，下午茶已成为英国人的一种生活、休闲方式。

精美的欧洲茶具

部分出口茶叶的包装

中国茶叶品牌展示

揉捻是茶叶初制过程中的一道工序，可破碎茶叶细胞，便于冲泡时茶汁的浸出，还可使茶叶卷曲成型，外形美观。该茶叶揉捻机出自云南瑞丽，由人力推动揉捻。(和茶馆捐赠)

早期的广告‍

这里坐落着许多茶楼、茶亭，都取了很雅的名儿：盛尚楼、 千香雅苑、 鸿渐阁、 味象楼 等等，布置得十分有特色，我选择了一家做了拍摄，它叫“慢慢来”——

还别说，能坐在这样的环境内

慢悠悠地品味一杯龙井，

真是人生中难得的一种享受啊。

高濂与西湖双绝

明代杭州茶人高濂提出：“西湖之泉，虎跑为最，两山之茶，龙井为佳”。高濂雕像坐落于背景浮雕前，做品茶凝思状，背景采用青石浮雕的处理手法，将虎跑山泉传说，龙井茶园风情与杭州茶人融为一体，是一幅西湖双绝山水长卷图。

茶坛雕塑以中国古琴砚造型，似入茶盘，融天、人、茶于一体，茶液入口，謦香心扉，享受天人合一的茶魂境界。

神圣的茶坛在山之巅，很有气势！

一个大圆坛中摆放一张铜质的仿古长案，

案上置数只茶盅。

远望四围皆茶山，而茶坛至上。

有祭天敬山之寓意，

龙井永昌！