“口唇茶神话”剖析

2021-03-03 14:41:06热度:140°C

中国茶网资讯:虽然口口声声说是为了恢复传统生产工艺,但对采工胸围为C罩杯以上等要求,明显带有歧视色彩,这难道真的是为了传承文明吗?

4月14日,河南固始县西九华山风景区开发有限公司在网上公开招聘全职“口唇茶”采茶工,要求应聘者为女性(无性经验者),热爱茶文化,胸围为C罩杯以上,身体明显部位不允许有伤疤及受伤等痕迹……

据称,此举是为了恢复传统“口唇茶”的生产工艺,合格者日薪人民币500元。

消息传来,引起一片争议,招聘方称这是为了“传承习俗”、“尊重历史”。然而,歧视色彩如此明显,真的是为了传承文明?行文中所体现出的腐朽、愚昧的性观念,又如何能与现代社会接轨呢?无怪乎网友们将其称为“雷人招聘”,认为这是一次不折不扣的商业炒作。

“口唇茶”是何方神圣?

“口唇茶”源自传说,据称要由少女用嘴采摘的春茶,炒成后揣入怀中,通过体温来窨制。如此一段时间,则茶有体香,因工艺繁复,故产量极低。据称,该茶冲泡时升腾的雾气中会出现九个仙女,商家介绍说,此制作方法唐代已有,曾得到唐玄宗的激赏。

作家郝晓辉表示,此说毫无根据,编造痕迹明显。

首先,唐玄宗时茶叶尚未出现“炒青法”,多用“蒸青法”,当时的茶非冲泡而成,而是煮制,在煮茶的过程中还要加入大料、葱、姜等香料,当时的人不可能知道什么是“口唇茶”。

第二,与“口唇茶”类似的传说在很多产茶区都有,只是历来被认为是笑谈,无人当真。

第三,茶叶中出现了所谓 “体香”,也不符合卫生标准。

郝晓辉认为,大张旗鼓地宣传一个不靠谱的传说,其实是对民族记忆的强拆,为了眼前的商业利益,不惜编造情节、东拉西扯、篡改历史,这已成为一些旅游景区扩大自身影响的看家本领。甚至连“口唇茶”这样充满封建糟粕的东西也被翻了出来,对于这样的低俗炒作,政府部门应更有作为,不能任这种“不道德的血液”肆意泛滥。

“口唇茶”是信息代谢的产物

学者李扁表示:“这应该是一次商业策划,通过雷人招聘,可以吸引眼球,让一个原本不知名的地方获得了知名度,既然是商业行为,就很难从文化上分析其意义。”

李扁称,在商品社会炒作遍地的今天,应关注“信息代谢”的现象,即旧的信息逐渐失效,再也引不起人们的反应,这迫使人们不断创造新的宣传手法,以达到继续吸引眼球的目的。

最典型的例证是,在网络时代,一些新词流行不久,便很快被淘汰,而替代者并没有更新的含义,比如给力、有木有、神马等,甚至文理不通,却能风靡一时,因为它们能满足人们“信息代谢”的需要。

“信息代谢会不断接近人类的价值底线,比如在网络上,不少明星一脱成名,但今天这已经不够了,要成名,就还要加上绯闻、视频、天价陪睡等,随着信息代谢,将来这些也会变得不够,明星们还要继续去挑战人类的好奇心。”李扁认为,在“口唇茶”的个案中,商家正是利用“信息代谢”的特点,通过对低俗手法的创新,唤起了人们的好奇心与欲望。

借“口唇茶”发泄什么

在“雷人招聘”中,行文中所传达的歧视色彩和落后的性观念,颇受网友指摘,被认为与现代社会的价值取向格格不入。李扁认为,其中体现了一种“意淫传统的发酵”。

为什么“喝茶”要与“体香”结合起来呢?因为它能提供谈资,唤起性想象,留下了意淫的空间,所以商家才特意留下C罩杯的噱头。

而“无性经验”,则是处女情结的体现,人类之所以出现这一情结,则是为了满足其独占欲,处女情结是伴随私有制产生而产生的,在中华民族漫长的历史长河中,这一情结在唐以前本不突出,但到宋代以后被强化了。因为宋代外患不断,在战争中先后落败于契丹、金、蒙古、西夏等之手,使自尊心受到巨大挫折,导致人格分裂和扭曲。

对外打不过人家,对内却采用折断妇女脚骨的缠足方式,来证明男权的强大与无敌。在这种矛盾的心态下,性心理陷入错乱状态,表面上不承认身体的存在,但内心又难以克服欲望,于是,只有通过“口唇茶”这样扭曲的表达方式,来曲折地发泄出来。

涤荡阴暗要靠性文明

那么,在现代社会中,应如何看待“口唇茶”的荒诞宣传?应如何消除其错误的暗示?性教育是否更应有所作为?

李扁表示,该个案与性教育无关,而与自信直接相关。所谓自信,就是对自己的身体有信心,用积极阳光的心态去面对它,承认自己的身体,并尊重它,因为每个人得到身体并不容易,事实证明,我们对它了解越多,就会越自信,精神状态也会得到提升。

“口唇茶”背后,体现的是一种性文明。“我相信,对这种茶趋之若鹜的人,不会是性心理阳光的人,因为他依然沉浸在意淫中,为之所左右,也不会是拥有健康性观念的人,因为真正健康的人会有健康的满足方式,不必通过喝茶来满足。”李扁说。

郝晓辉表示:“在现代社会,依然弘扬这种猥琐、变态的价值观,体现了对人的不尊重,它与人类文明发展的大方向背道而驰,应视为反文明的行为。”

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