工夫茶始于何时

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潮州茶文化的名气,随着华侨的过洋谋生和近年的改革开放,越来越为国内外人士所公认并已享有盛誉,然工夫始于何时至今还不很明确。

福建出土茶具引发的思考 几年前,福建省政和县石屯区松源村之东面卢塘山南坡曾出土过工夫茶具,系在南朝墓区出上的。考古编号为832号墓和833号墓,与此两号墓毗邻的831号南朝墓墓砖上有明确纪年,文日:“宋大明六年七月廿八日”,南朝宋大明六年当为公元462年。经专家鉴定,几座南朝墓的出土物年代属同期产物,该墓群前有政和——建瓯公路通过,再前方250米处是七星溪。扼古今水陆交通之枢纽、墓主身分未明。

这几座砖室墓出土的陪葬品,均系青釉瓷质,有几件值得注意,一件是一个盘上托一个元宝,元宝实心,腰略收,壁两面及中间实心略凹下,两端翘起;另一件是九格盘,中间小圆心内三格,周环六格,与现今仍有生产的福建漆盘(春节糖果盒)一模一样,另两件就是工夫茶盅盘,有五盅盘与三盅盘两种,五盅工夫茶盘列号为M832:13,盘身浅薄,大平底较厚,口沿起子口,尖唇,盘直径19.8cm,通高连盅5.2cm(因系陪葬品,盅底与盘底粘住,故考古一般可量通高,分开量则茶盅为2.8cm,盘3.7cm),盅身、口均薄,敞口,与现今枫溪生产的四盅盘的状貌一模一样,只是盘稍大一点点。康熙与乾隆年间生产的茶盘直径为15.8cm、高1.8cm,为束腰盅配具;如与上述同类敞口盅配具则为茶盘直径18cm左右,高 1.8cm,沿钝,整体较为厚重。现代生产带茶鼓的陶质茶具,则茶鼓高7.2cm,宽18.8cm,茶盅面直径为8cm,高2.6cm,也敞口;如瓷质的则茶盅只为2.8cm高,其余鼓高宽及盅口 宽度均与陶质一样;潮州生产的瓷质茶盅与饶平新丰生产的茶盅一样,均系白瓷,其壁薄如纸,几可见云透光,盅壁弧度浅,敞口,口沿直,或略带飞口,这种盅又称热天盅。而陶质的则较厚些,口子也较钝,盅壁弧度较大,略带收口,这种又称寒天盅,刚好与福建出土的一模一样。 通常的规律是:陪葬品是死者生前喜欢使用的心爱物品。那么,这种工夫茶具(暂作这样称呼它),是不是死者生前作为冲饮工夫茶之用,就有它的一定可能性。

众说纷纪,认为始于宋代者众 潮州工夫茶始于何时,研究家们多年寻觅的线索似乎还不敢明确断定。有说是清代康雍乾盛世,樟林港外贸发达的年月,因为民间家藏的工夫茶具就有这个年代至嘉庆、光绪的一些产品;此时潮州工夫茶已得到了完善,并全面继承与发展了中国工夫茶之精髓;有说可能在明代地有认为宋代的。前些时候澄海管陇由宋墓出土的昭文讲学涌(程洋岗窑产品)站者手就似执一茶盅,宋代福建人、端明殿学士、洛阳桥设计者蔡襄就提倡大力植某种果,福建茶之所以闻名遐迩,得福于蔡襄的大力倡导,促进大面积的种植和发展,而蔡襄的后裔蔡盘溪于南宋末年来潮州任通判,后又任知府,并于辞望港口落户,陆秀夫被贬来辟望司,安置工作就是蔡盘溪所做,并遣子丰湖、西畴在陆门下学韬略练武艺明节义,后又遣于丰湖随陆回朝勤王,为保卫宋室江山殊死竭力,还悉捐家资作抗元用,蔡盘溪莅潮,是否把工夫茶的习俗也一并带来,他既是茶王的后裔,难道会不善饮茶?蔡襄著有《茶录》一书,蔡盘溪应是熟请的。陈香白在他的著作 《潮州工夫茶概论》中还引《茶录》之记载而论述宋人的“斗茶法”。

潮州工夫茶是中国工夫茶中心转移的产物 上述福建工夫茶盅的出土,又产生了一个新问题,首先是年代已突破南宋,系南朝宋大明六年,当为公元462年,比香白老所论“唐宋皆用饼茶展末,宋人则改锅煮为点盏”。也已明显提早了年代,此其一;其二,潮州工夫茶是中国工夫茶中心转移的产物,是秉承陆羽茶经,唐代风采而来,但具体说,是从福建传入,还是潮州人的自我创造与自我完善?据我们过去所知,潮州的工夫茶具,是取宫廷的盖匝,宫中贵族,包括慈清太后和皇帝还要用盖压茶叶,要摇头扭嘴,而潮州人多了一窍、用盖欧冲下茶盅,使茶渣不致梗喉,又可任意品味,饱口饱喉,一吸一品,获满口留香之功效。而冲罐,则是用苏州的女人抹头油罐而改用,这虽是传说,他取为我所用则是事实。至于工夫茶盅,历夫就认为潮汕人自己的设计制造,而遗憾的是,至今潮汕地区还没有出土这样比较古的茶盅盘一类产品。

在樟林主港的鸡笼山几年前有出土茶具、盖瓯一类的产品残件,年代仅为明清。潮州笔架山窑、澄海程洋岗窑群始于唐宋,但出土物至今还似找不到工夫茶具。再往前寻觅饶平浮滨、普宁虎头山,也没有工夫茶盅盘之类的出土。而偏偏在非潮汕地域的近毗他地出土重见天日,岂不怪事。

南朝时期己孕育潮州工夫茶的雏形 闽南粤东是潮州工夫茶的共同创造者福建工夫茶盘的出土,也有一个遗憾,就是尚未发现有茶水锅、冲罐、小茶壶、盖顾等配套工具的同期出土。委则如此,是否可视为南朝时期闽西南至粤东潮汕已孕育了潮州工夫茶的刍型。如果这一设想成立,则:①潮州工夫茶的初步完善期应当提前;②闽南粤东则是潮州工夫茶的共同创造者和初步完善者,而并非单由潮人独创。但无论如何,这一发现对有心的研究家来说,至少可作一条线索,从而力求在更广泛的范围寻找依据作个引玉之砖头。或许能找到更多的旁证,以进一步确定证实。


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