如何看待茶叶这个行业，它未来的发展前景在

我国茶叶内销市场处于稳定增长的发展态势。我国茶叶消费群体由4.2亿人增长至4.71亿人，在茶叶加盟和茶类消费结构方面，绿茶、乌龙茶等作为我国产量靠前的茶类，是茶叶市场主流消费产品，红茶、黑茶、白茶等茶类也不断受到消费者的欢迎。我国茶叶消费正处于转型期，在茶文化热、有机茶热、保健茶热、名优茶兴起等多重因素下，茶叶的传统区域性消费习惯正在走向分解，取而代之的是更为现代的、多元化的茶叶消费趋势。前瞻产业研究院分析师指出。

未来一年，茶行业将会呈什么发展趋势

茶叶行业发展前景广阔 提高标准化为行业发展关键茶叶是中国特色农产品，在国内外具有广泛的市场;茶叶同时也是劳动密集型的产业，而且可以通过发展茶叶的加工，南方主要产茶地区通过发展茶叶生产来提高农民收入，中国茶叶生产在品种分布上，根据农业部2009-2015年全国茶叶重点区域发展规划，中国茶叶生产划分为长江中下游名优绿茶重点区域、东南沿海优质乌龙茶重点区域、长江中下游特色及出口绿茶重点区域、西南红茶及特种茶重点区域四大区域。茶叶产量增长据前瞻产业研究院发布的《中国茶叶行业产销需求与投资预测分析报告》数据显示，2017年中国干毛茶叶产量预计达258万吨，质量效益提升，2017年中国茶叶消费量约为193万吨，预计到2018年中国茶叶消费量将超200万吨。我国茶叶发展痛点分析我国茶叶的产量在增加，品牌在发展，新产品研发成为热点，茶叶深加工和茶叶衍生品等多板块轮番发力。但是生产和消费的地域特征都过于明显，企业品牌没有跟上，的短板始终困扰着茶产业的发展”我国茶叶市场集中度很低。企业技术水平不高，研发和创新能力比较落后，尽管现在每个产茶大省都有一两个大品牌”但整体来看茶叶品牌过多，不利于行业发展，政策有序推动茶叶发展去年，中央一号文件强调要做大做强茶叶等优势特色产业。推进区域农产品(公用品牌建设，支持地方以优势企业和行业协会为依托打造区域特色品牌，引入现代要素改造提升传统名优品牌，后茶叶品牌将逐渐呈现兼并态势，要让企业品牌能够跟得上。鼓励企业品牌做大，标准化是整个中国茶叶的软肋标准化可以解决茶叶从种植、生产、加工到销售的一系列问题，中国茶叶产品从安全质量、等级标准、理化指标等方面都应该是一致的。

碧螺春茶叶行业的消费特点及未来消费趋势 求解答，谢谢

碧螺春，属于绿茶类，但是其是属于高档绿茶，比较择消费人群，对于一个茶叶店，单做一种茶叶，可能会比较困难，如果是做批发的，那么可能会积压大量的资金。对于碧螺春这种茶叶。

茶叶未来的趋势如何。

茶，我国远在四千多年前就知道茶叶了。作为一种作物是在公元350年间，《神农本草经》曾记载，茶叶生益州川谷山陵道 旁：现四川省叙永县天堂乡发现三棵甜茶树“茶叶内含甜味素是白糖的三百倍”把茶作为一种珍贵的祭品，公元778年陆羽所著《茶经》成为世界第一部茶叶生产的著作。我国 南方已有两千七百多年的栽培历史“黄山产茶始于唐天宝年间”至今已有一千二百多年历史。茶叶原产我 国。是由我国向世界传播的，葡萄牙海员从中国带回去一些茶叶，直到1664年被葡萄牙公主卡塔里娜.布拉甘斯卡亚看中，她很喜欢喝这种饮料。俄国沙皇、 美国第一任总统乔治.华盛顿都爱上了茶叶，华盛顿为了喝奶茶，亚洲许多国家开始引种茶叶，而第一个试种的是印度。

茶叶的历史发展和趋势！？

茶，又称“茗”，是山茶科常绿灌木，有二十三个属，三百八十多种。我国远在四千多年前就知道茶叶了， 作为一种作物是在公元350年间，发源中心在云南地区，《神农本草经》曾记载：“茶叶生益州川谷山陵道 旁”。现四川省叙永县天堂乡发现三棵甜茶树，茶叶内含甜味素是白糖的三百倍。《晏子春秋》有记载： “把茶作为一种珍贵的祭品”。公元778年陆羽所著《茶经》成为世界第一部茶叶生产的著作。据考，我国 南方已有两千七百多年的栽培历史，黄山产茶始于唐天宝年间，至今已有一千二百多年历史。茶叶原产我 国，是由我国向世界传播的。早在1515年前，葡萄牙海员从中国带回去一些茶叶，开始被看着是一种神奇的 东西，直到1664年被葡萄牙公主卡塔里娜.布拉甘斯卡亚看中，她很喜欢喝这种饮料。在这前后，俄国沙皇、 美国第一任总统乔治.华盛顿都爱上了茶叶，据说，华盛顿为了喝奶茶，自己在府邸饲养了一头奶牛。由此 而陆续传播到欧洲各国。十九世纪二十年代，亚洲许多国家开始引种茶叶，而第一个试种的是印度，时间是 1834年。直到十九世纪末期，已在亚洲、南美洲一些国家种植，现在已在五大洲三十多个国家落了户，而英 国人是世界上最喜欢饮茶的民族之一，但他们不种茶 叶，由于茶叶的祖先在中国，我国也是产茶最多的国家，故称：“中国为世界茶叶的故乡”。

茶行业将会呈什么发展趋势

中国茶叶市场发展现状2016年全国18个产茶省(区)茶园面积比上年增加近100万亩，总面积接近4400万亩，增幅控制在2.6%以内，比上年低近2个百分点。湖北、陕西、四川3省茶园面积增加较多，开采茶园面积3637万亩，2015年全国18个产茶省茶园面积共计4316万亩，同比增长175万亩，增长率4.2%;采摘面积3387万亩，同比增加228万亩，增长7.22%。茶园面积与采摘面积均较之去年增长速度放慢。茶园面积增加明显，据前瞻产业研究院发布的《互联网对中国茶叶行业的机遇挑战与应对策略专项咨询报告》数据统计，2016年中国茶叶产量241万吨，2015年中国绿茶产量达143.8万吨，中国绿茶产量年均复合增长率(CAGR)为6%。2015年中国红茶产量达25.8万吨，出口量达2.8万吨，中国红茶产量年均复合增长率(CAGR)为18%。据前瞻产业研究院数据预计2017年干毛茶产量258万吨，在产量增加的同时，结构不断优化，效益提升，呈现良好的发展势头。2015年全国茶叶销售总量继续缓增，增幅约为10%。茶类市场份额较往年变动不大，绿茶约占市场总量的53%;黑茶占比约为8%;红茶约为9%;普洱茶约占5%;乌龙茶约占总量的12%;产地集中的白茶和极小品种的黄茶，销量较往年基本持平，占比分别为1%和0.5%;茉莉花茶约占5%，其它茶类占6.5%。全国名优茶与大宗茶销量占比估计分别为43%和57%，中国茶叶行业发展趋势中国在进行茶叶销售过程中,由于企业之间处于分散的状态,因此无法完成茶叶的整体化销售模式。的经营管理模式。通过利用现代化销售网络,扩大经营管理模式,让诸多连锁经营的企业可以完成统一管理、采购、标志、标价、配送等一系列过程,保障建立品牌效应的同时,让企业的生产销售呈现一条龙服务模式。为了提高品牌知名度,拓宽销售渠道的同时,开展多元化营销模式。要以适应未来现代化批发市场建设为原则以更好地服务市场内的商户和消费者为目标，增强服务意识，主动适应批发市场内外环境变迁，由单纯的场地提供者转变为功能供给方。一方面要引进和培养电商人才，完善电子商务平台建设;

中国茶文化的发展趋势是什么

中华茶文化市场，包含茶的生产、制作、销售等茶产业，同时还具备着品茶、评茶、茶赛、茶艺、茶的研究等精神文化表现。同是也体现她以茶为主的文化特色。博大精深，包容着政治、经济、社会、人生等多方面的内容。中华茶文化集哲学、伦理、历史、文学、医学、保健、艺术等为一体，包含着深厚的文化知识、科学技术、经济能源、发展潜力等因素，成为推动社会进步和历史发展的润滑剂。茶文化是中华民族大文化的组成部分，是社会主义群众文化的一个载体，她具有丰富的中国特色社会主义文化内涵，是代表中国先进文化的前进方向。她以其深刻的内涵和特殊的魅力，在中华民族文化史上占有特殊的地位。她承传、弘扬中华民族文化的优良传统、精神实质、社会功能。精神调剂 陶冶情操 审美教化中华茶文化历史悠久，是在民间土壤里发育起来，饮茶风习在民间之盛，茶为食物，成为日常生活，关系到人类的生活、劳动、生产和经济发展、社会稳定等等。劳动创造了人，创造了语言，产生了意识和创造工具的能力，并在社会共同劳动和交往中产生了艺术，人们在长期劳动、生活中，经过生产实践、科学实践、和其他社会实践中积累的知识和经验，这正是产生中华茶文化的形式和内容，使茶文化很快成为一门倍受关注的学问。吸引着多少文人mgc客、政要权贵、佛门高憎书其事、咏其事、研其事，茶文化成为独树一帜的文化生活景观。人们对中国茶就非常认真的研究，中国开始研究茶文化，唐代中期茶人和诗僧皎然的《饮茶歌，诮崖石使君》?著名茶圣陆羽的《茶经》，明代茶人张源的《茶录》等，一些茶家和爱好者从事研究，以供后人参考研究，使之相互传承发扬光大，可以提神解乏，以茶养生、自娱、敬客、赠友，完全变成一种充满审美情趣的艺术行为，人类在种植、加工茶叶的辛勤紧张的劳动中。把制作出来的成果，在劳动之余或休闲时候，慢慢捂出一套泡茶和品茶的技艺，随着艺术的提高。现代的茶家们根据冲泡全过程，总结出八道程序，白鹤沫浴、观音入宫、悬壶高冲、春风拂面、关公巡城、韩信点兵、鉴尝汤色、品啜甘霖：把泡饮香茗的全过程用文字来提炼“并提升到茶文化的高层次来表现。使之更精彩生动”茶家们在泡饮时，认真讲究茶质、用水、茶具、冲泡，茶具小巧，茶讲形、香、色（汤色）、韵“增进娱乐性，提高情趣。陶冶情操”茶家们的品尝方法也很讲究。不是大碗豪饮，而是小啜、含口、徐咽、细品，通过品尝过程中的感受和遐想。产生审美的愉悦，进入诗化的美妙的境界句，达到哲理的高度，休闲聚会的时候，用上优质的茶具，或是畅谈天下大事……，有的和着茶韵吟诗诵赋、挥毫泼墨、读书看报、自娱自乐，激励情感，清心无欲、抛弃烦恼、修身养息，借品茶体验和领悟清和、俭约、自尊、廉洁、求真、求美的高雅境界等等；通过开展茶文化活动，可以激发人们认识美、热爱美、追求美、创造美的生活情趣和理想，提高人们的审美能力，丰富人们的审美经验，改变人们的审美态度。才有梅花便不同。那种在寒夜来造访的特殊客人”品茗叙旧的欢乐之情，正如现代南安蔡四田先生写的诗句。故友亲朋邻里家：明代文学家许次纾在《茶疏》，体现以茶交友的道理，人类就用茶来互相交流。互相沟通”交际会友。成为感情交流的必须品，经济利益，也由于信念、性格、修养和人生观等等的差异，人与人之间是一个充满各种复杂心理因素的互相作用的整体。彼此之间必然会产生摩擦和纠葛，而常常依赖于内在的情感沟通和心理认同，通过各种方式的交流来沟通情感，促进理解加强团结。使家人亲属团聚同饮上一杯香茗，增强了亲情和代与代之间和谐气氛。对邻里、朋友、宾客捧上一杯热茶，这一微妙方式，成为人们之间进一步增强友谊，增进了解，加深感情的好途径，这种认识、了解、熟悉的过程，也就是改变、沟通人际关系的过程，互相交流，互相认同，互相理解，共话友谊，使人类在和煦的阳光下共享亲情、友情。促进社会和谐，等茶文化活动”可以吸引和激励人们的好奇和兴趣，吸引了人们的注意力和激励了人们的竞争意识”自觉和不自觉的参与和情不自禁的状态中抛开纠葛和隔阂“互相交流经验，畅谈观点，从而达到团结凝聚，台湾茶业的发展，与大陆有着千丝万镂的关系，特别跟安溪的茶事和茶文化更是分不开，安溪人林凤池率先把乌龙茶引入台湾，据说台湾有名冻顶乌龙茶就是从这起源的，当地的台湾同胞都习惯把这里生产的铁观音茶叶称为。随着两岸关系的和谐发展“两岸茶商互相交易”茶文化和铁观音成了两岸交流合作的重要纽带“两岸茶缘愈结愈深厚”每年约有20万安溪籍台湾同胞回到家乡探亲访友、旅游、经济贸易，其中有不少是经营、销售茶叶的，茶文化使海峡两岸同胞自觉不自觉的抛开隔阂。茶叶在两岸关系中牵线搭桥的作用日益明显，宋微宗赵构的《大观茶论》中提到。是中国茶基本精神的高度概括。让大陆、台湾两岸在茶文化的沟通、吸引、激励的社会效能中，达到化解矛盾、消除误解、增进了解、以和为贵，早日使祖国疆域完整。安溪的铁观音茶产业、茶文化已走出国门。它将成为世界和平使者，促进和平、繁荣富强，人民的大团结，茶文化可以制造友好氛围，团结和谐的社会功能，传播知识 增进交流 促进发展中华茶文化因其特定的内涵，在不断的丰富发展的过程中。不断的延伸繁荣，在国内普及推广，也不断向周边国家传播，不断影响着这些国家的饮食文化。中国茶与茶文化对日本的影响最为深刻，尤其上日本茶道的发展，有着十分密切的渊源关系，日本代表团井摩纪小姐学过茶道，她表示日本的茶文化源于中国。中国的茶文化是一门了不起的艺术，日本传统文化也源自中国。中日之间的文化交流源远流长，可以促进两国青年友好交流，同时也传入朝鲜、俄国等周边国家。从不同时期的茶礼、茶具、茶宴、茶道、品尝方式等等。安溪茶艺到北京献演，安溪茶艺mgc倾倒北京城”产生极大的轰动效应。乐中求智 修身养性 有益健康人类通过茶文化的活动。休闲品尝，茶歌、茶舞、茶诗等等，在娱乐中蕴含着丰富的知识和哲理，人们在身心愉悦的同时，满足求知需求，提高感知记忆能力、对事物的观察能力和艺术欣赏水平；激励人们智力的开发；促进思维严密活跃，提高逻辑思维能力，激发丰富了想像力，更能适应社会要求，茶农在激烈的竞争中。启发了如何改变传统制作方式，如何用空调器来调制温度；如何发展生态茶园等等；使茶产业永远立于不败之地，中国人饮茶已有几千年的历史。后来成为饮料，随后发展为一门生活艺术，随着茶艺的成熟。曾有一大批文人mgc客介入茶事活动，撰写了很多的茶作品，提高了饮茶的文化品位，使品茗成为一种艺术享受，如卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》、陆羽的《茶经》、徐谓的《徐文长秘集》、许次纾的《茶疏》等等。特别是罗廪的《茶解》专门谈到品尝意境。真正的茶人品茶，观水火相战之状，听壶中沸水发出像松涛一般的声音，这样的幽人雅趣是难以和俗人讲清楚的，真乃静神养性，日本高僧把中国的茶艺带到日本后。把它作为修行佛法追求得道的一种手段，并将其作为佛门清规的组成部分。在紧张的劳作之后或节假日之中，也常带着家人、朋友或单身一个。寻找一处清静幽雅的环境，或慢斟细品、或看书阅报、或挥毫泼墨、或吟诗作对，达到美的享受和更高的精神境界，陶冶了情操，有利于身心健康的发展，提高了人们的精神境界，人类从发现茶到利用茶，一直把茶当作治病、保健之良药。神农尝百草之滋味，历代著名的医书皆记载了茶的功效，包括明目、令人思维敏捷、轻身换骨等”人类在获取生产资料的过程中付出了繁重的体力或脑力劳动。使人们在一段时间内身心处于紧张状态“会严重地损害劳动者的生理、心理健康，这就需要人们在紧张劳作之余安排休息时间来进行精神和体力的调理，中华茶文化的泡茶和品尝过程所创造的轻松愉快的氛围。使人们的紧张状态得到松弛，劳累得以消除，体力得到恢复，有效的帮助和促进劳动者的心理、生理、身体的健康，公元1211年日本僧侣荣西在其著作《吃茶养生记》一书中写道，茶是养生的神奇良方，对延年益寿具有超凡的力量，它一直是山居者长寿的万灵丹。茶的药用成分关于茶叶的药用功效。但由于科学技术水平的mgc“茶在药用上很大程度还属于经验性质的，茶叶生物化学研究的不断深入以及医学研究的参与，使得对茶叶的药用有效成分及其药理功效有了进一步的了解。茶叶中和人体健康关系的成分主要有以下几类，因此具有提神作用。2、多酚类化合物，但具有独特的药效。让消费者更了解，更放心、更广泛的去接受它，达到全民促进身心健康的效能，让人类的明天更和谐健康幸福。发展经济 情系民生 构建新生活茶文化最明显的特点和最大的功能，除了它具有中华民族大文化的功能，还具有很强的促进经济发展，繁荣经济市场，推动社会效益的功能。因为一般精神文化的社会效益和功能，潜移默化的长期作用产生的。而茶文化不但具有大文化的功能，直接和经济挂钩，立即取得经济效益。在今天的商品经济社会里，这种效能发挥的越来越明显，自觉或不自觉地成为人们发展经济的特殊手段。铁观音茶王赛”在香港举办中，评出的茶王在激烈的竞争中，100克铁观音身价竟达11万港元的天价，这就是通过茶文化的功能所起的经济效应。就是运用了这种效能，使社会生活出现了，文化搭台“经济唱戏，回顾中国的茶史。中国就有茶的出现，中国的茶几经起落，似乎从来没有考虑过要赋予茶事活动以崇高使命，虽然他们也经常品茶、茶宴、赐茶等茶事活动。但是他们脱离了人民群众，剥削、苛诈、统治人民，那些整日为生活忙碌奔波的劳苦大众”不可能对中国茶的作用和效能进行探讨、研究。更不可能用其来发展经济，促进社会效益而有所作为，国家由于忙着搞政治运动和注重发展农业生产。茶产业被当做付业，长期以来中国茶的对民生作用和社会效益得不到发挥。中华茶文化不是在前进，甚至比其他国家还落后，从安溪茶产业的发展。让我们可以看出中华茶文化市场对发展经济。促进民生的重大意义和作用，虽然安溪县是盛产乌龙茶的故乡。全县每个乡镇都有种植茶叶，象感德、祥华、长坑、西坪等地方，基本上家家户户都拥有茶园，茶农种植、管理都是靠天吃饭。不懂的科学管理、防治病虫害、改造低产园、剪枝促芽等科学方式，制作茶叶的设备十分落后，从采青到产品。全部采用人力手工来制作，都是采用一般传统人工制作方法，在制作中消耗掉很大的劳动力，加工出来的茶叶质量差、成本高、市场销售慢、价格低、茶农收入微薄，经济得不到发展。使民生难于脱贫富裕，安溪县茶叶总产值仅950万元。曾经是福建省最大的国家级贫困县之一，就是指机遇”安溪茶产业兴盛于改革开发纵深发展之时，经济竞争激烈。经济市场繁荣时代，这种机遇真是千载难逢。就是指地理环境所造成的优越性，铁观音唯一发源地。它的气候、地貌、土壤、温差、湿度等特定条件是生产优质铁观音的优越基础，就是指人与人之间和谐，领导者和人民关系的和谐，（包括观念、决策、导向、作用等）。人和自然界的和谐，纵观历史发展的历程；天时、地利是客观的，人要主动、积极、创造性的、充分利用客观的优越性。来发挥主观能动性，而进行创造社会效益和经济效益，建成集商贸、加工、餐饮、运输等为一体的中国茶叶贸易中心“中国茶文化旅游中心”成为中外驰名的，中国茶都。为开展各类茶事活动基地。茶文化市场的繁荣，推动茶产业的发展。茶产业是产生茶文化的基础，茶文化是推动经济发展的动力。以茶产业兴盛为基础。

现在茶叶包装是什么趋势？

描绘了茶叶是怎样从我国影响世界的”这足以说明茶叶在我国人心中的重要方位。茶叶相同都是分层次的，能够为商家带来更多的利益，现在的茶叶包装袋在规划上都有什么盛行趋势。就让有着12年纸袋出产经历的咱们来和你聊一聊吧，用铆钉更有层次茶叶包装袋。一种是包装茶叶的，由于咱们外观上常常触摸的是手提袋，所以今日咱们今日谈论的茶叶包装袋。略微高级一点的茶叶包装袋，让人们的思维越来越像其他作业学习、学习，所以更为高级的铆钉提手出现在了咱们的面前，这样做出来的茶叶包装袋。精约大气的规划现已成为了干流现在的规划界都有一个理念。一个笔画、一个LOGO这样的规划，不但在平面规划界的接受程度越来越高，就算是服装作业也都在走这种旅程，茶叶包装袋从早年那种各式各样的古风画中解放出来，变成了线条文字的简略组合，不过这仅仅茶叶包装袋现在的趋势。