你觉得《边城》是一部怎样的作品？

著名的乡土小说作家，主要作品为湘西系列小说，小说情节很简单，讲的就是在湘西边境一个叫做茶峒的小山城，一位名叫翠翠的乡村少女的爱情故事。这个故事很优美，这部小说我大约二十多年前就读过，感觉并不是太好。比初读时感觉要好。当初感觉不太好可能是因为觉得这情节太简单吧，当然爷爷和翠翠的心理写得具体细致，写风景风俗的更是占了相当篇幅，重要的是字里行间流露出的那种淡淡的幽幽的味道，营造的那种纯朴干净、田园牧歌式的生活氛围。也许现代有很多人向往这种生活，但真的在这里生活不会觉得寂寞吗？沈从文自己也是奔去了京城讨生活的，在一档节目中听郁达夫写给沈从文的信，他原本以为去京城能上个大学讨个好生活的。当然这部小说虽不以情节见长，且从某种程度上来说还是比较曲折的。摆渡人女儿翠翠与掌水码头家的老二傩送，本来郎才女貌，加上傩送哥哥天保的加入，爷爷的误会和磨磨蹭蹭的性格及考量实际等原因，导致天保郁郁寡欢出船时出事，而哥哥的死又让傩送承受了巨大的心理压力，这个人也许永远不回来了“也许明天回来，把它当成一部爱情小说来看！这情节甚至似乎有些狗血”但因其心理和环境描写的细腻和清淡，让人感觉很自然，让人感叹似乎这是人性的悲剧，翠翠母亲的爱情也是一个悲剧，因与一个军人相恋想逃跑又因违反军人职责和孝顺父亲之德。沈从文的小说淡化时代与历史痕迹（当然风俗场景描写还是很踏实很有历史现实感的），他笔下的乡村却是一派田园牧歌之状，这也是沈从文最受人诟病之处，他们的爱情却依然是个悲剧。也许这能更深的揭示来自人性深处的悲剧，这似乎也更能超越历史和时代的局限，这似乎是沈从文最受人推崇之处，我重读这部小说印象最深的除了那世外桃源般的山水民风外，还有摆渡人爷爷的那份淳朴。过渡人自然不必出钱。但总有渡过之人觉得过意不去的，他总是硬塞回，他认真地俨然吵嘴似地对过渡人说。

有什么农药可除茶叶草和地桑叶

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茶叶除草不用药的最好方法

在茶园放养鸡鸭鹅。或者用黑膜盖住地面。

中国的茶叶草青从那年代有的

神农尝百草“日遇七十二毒，得茶而解之，晋张华《博物志》也同样有。饮真荼”令人少眠“陶弘景《杂录》中所说”茗荼轻身换骨。其实对丹丘子饮茶的记载还有早于此的汉代的《神异记》，余姚人虞洪”入山采茗。引洪至瀑布山。予丹丘子也，闻子善具饮，常思见惠：后常令家人入山，茶文化中最早的一个道家人物。历史上的余姚瀑布山为产茶名山，的记载亦完全一致，茗“也就是今天的茶”早在晋代郭璞在注解《尔雅》时“（茶）树小如栀子“冬生叶”蜀人名之苦茶。即可视为饮茶习俗在古巴蜀的最早萌芽，还有西汉壶居士在《食忌》中所说，都说明茶开始时被利用是和药联系起来的“荼与茶通”是唐显庆年间苏恭、长孙无忌等人详注《唐本草》定荼为茶以前茶的异体字，有关荼的最早的正式文献记载是《诗经》。如《邶风“谷风》中的，谁谓荼苦。其甘如荠”出其东门》中的，鸱鸮》中的，予所捋荼”堇荼如饴“和《周颂”荼蓼朽止“意思分别为苦菜、茅花和陆地秽草”与后来用于饮用的茶并无非常明显的联系，茶之进入饮食的确切事实当在汉代。王褒《僮约》中有“武阳买荼”烹当然是为了食的”此外据《太平御览》卷八六七引，成书于三国魏的字书《广雅》中有这样的记载。荆巴间采茶作饼“若饮先炙令赤”捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱姜芼之。其饮醒酒，可见茶之最早进入饮食”

叶子像柳叶,一掐出白汁,有的地方叫茶叶草可以治扁平疣，是什么草?

不知道你现在什么情况，我当时身上扩散的挺多，现在已经全好了，当时特别遭罪，我试过很多方法，后来我是擦的维a酸乳膏，但是以后在继续擦药膏，激光治疗也不会痊愈的，但是继续擦药，我还口福了一种药，我记得一共花了80元，吃20天的量，我吃完就全退下去了，撒谎死全家，希望有扁平疣的人尝试下，他们自己配的药膏，我已经痊愈好几年了，现在不知道有没有那个药了。

茶叶草能冶腰溜伤吗

茶叶能缓解，但是不能当做药物来治疗。