大郭说茶丨27.景迈山的蜜兰香

歌词《幽谷之兰》：街道店铺紧闭人流渐渐散去，对这城市已经陌生我站在路口，没有前方也找不到走来的路，房间里有一盏灯孤独的照亮，对着影子自言自语说着往事，如果世界是幻觉那我就是虚无。好想欣赏山前的那座山的风景，好想弄明白被束缚的所有秘密，守候的人是否早已经擦肩而过。孩子依然朦胧，有没有看清这世界永远是谎言，婆娑世界最肮脏的就是肉体，自己的灵魂早晚要鄙视自己，只有高山上的花是没有污染，只有高山上的花是纯洁美丽。我要和花一起流浪，我要和花一起梦想，我要和花一起茁壮，我要和花一起释放。

吴裕泰茶叶罐里的带很多圆孔的东西是干什么的

翠谷幽兰吧那个可以当作笔筒用

吴裕泰茉莉花茶怎么加盟？

散装茉莉银毫不错，袋装金奖银毫也不错（250克，高香耐泡，茶汤颜色深。300元左右的散装茉莉虾针不错，这个茶很出名，很多人能喝出来，可以作为日常的口粮茶。是金玉环和牡丹绣球，这个两个也是造型茶，所以不但好喝，外观也很漂亮哈。散装茉莉龙针和罐装翠谷幽兰。这两种茶的区别在于茉莉龙针是传统茉莉香，而翠谷幽兰是兰花香。翠谷幽兰作为吴裕泰的明星产品，它的香气即使不懂茶的人喝起来都会上瘾的，这款茶的受众面非常之广，再高价位的茶我就没喝过了，这些楼主可以简单参考下。吴裕泰的茉莉窨制工艺还是很牛的，在茶坯一样的情况下能窨出那种高香，实在让人不得不佩服。吴裕泰为何擅长茉莉花茶的窨制工艺，也是有北京当地的自然环境来决定的。北京居民因为长期喝地下水，而地下水中带有苦涩的味道。

幽谷之兰

歌词《幽谷之兰》：街道店铺紧闭人流渐渐散去，对这城市已经陌生我站在路口，没有前方也找不到走来的路，像蒲公英一样任命运驱逐。房间里有一盏灯孤独的照亮，对着影子自言自语说着往事，我是谁，谁是我，这世界是什么，如果世界是幻觉那我就是虚无。好想欣赏山前的那座山的风景，好想弄明白被束缚的所有秘密，只有老歌可以让人回味到过去，守候的人是否早已经擦肩而过。人活到最后也只是一具枯骨，太阳依旧燃烧，孩子依然朦胧，有没有看清这世界永远是谎言，人一辈子都是在背叛和伤害。婆娑世界最肮脏的就是肉体，自己的灵魂早晚要鄙视自己，只有高山上的花是没有污染，只有高山上的花是纯洁美丽。我要和花一起流浪，我要和花一起梦想，我要和花一起茁壮，我要和花一起释放。我要和花一起坚持，我要和花一起无邪，我要和花一起超脱，我要和花一起灿烂，永远问心无愧。

武夷岩茶品种茶传记：幽幽雪梨香，淡淡禅茶味

却没能跳出如来佛祖掌心，武夷岩茶岩茶佛手，大约因叶面宽大而得名。干茶条索紧实、黑褐显绿，茶汤香清，色泽浅褐至深琥珀色，滋味浓厚、带有淡淡雪梨香甜味，叶底宽大。品岩茶佛手，最初大多是经僧人之手，后来才从寺院转为百姓种植。高山有名寺，名寺育名茶。茶，就自带几分禅意、几分佛缘。茶史悠久一般都会出名茶，名茶的重要标志在于风味独特。佛手的原产地为永春。说是诞生在永春狮峰岩古寺庙的和尚手中。香橼，状似佛手透着清纯的柠檬幽香，俗称佛手柑，是寺庙常见的供品；茶叶，有利修身养性并解渴，为僧侣们日常必备之饮品。寺庙种植佛手柑供奉佛祖，虔诚的住持念完经后总要泡茶品尝，佛手柑和香茗都是每天面对的佳品。如果茶叶能泡出有佛手柑的韵味该多好。他兴致勃勃地把茶树枝条，嫁接在佛手柑树上，精心地培育呵护终获成功。只见叶大若佛手柑，闻味又带有佛手柑散发的天然果香，新制的这种茶因此被命名为“佛手”寺庙住持以佛手茶待客。周边茶农竞相引种，成为入典的福建名茶，狮峰岩——永春佛手茶发源地民国时期的一代高僧弘一法师。曾在永春普济寺住了573天，他一生与茶为伴。他把品茶当作参禅的前奏。参禅和品茶相互交融，禅茶一味“也许弘一法师认为佛手茶切合寺庙最当有的茶“特为一种茶叶题词”永春佛手，民国初年由安溪茶商引种于武夷山，色褐绿乌润。有明显雪梨香，汤红味浓，叶底粗大，岩茶佛手作为武夷岩茶引进品种，以其独有的雪梨香和韵味在岩茶品种里面独树一帜，尤其是正岩坑涧佛手，具有嘉木幽幽的雪梨香和正山茶的山场气息以及独特的韵味，因此受到岩茶爱好者的青睐。老茶鬼喝完一直流连忘返，一种茶叶能被普遍推广。并以佳茗之谓留世。

词五阕（今韵） / 空谷幽兰

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