烟竹和箬竹是一个品种吗？

竹和箬竹不是一个品种 箬竹为禾本科竹类植物。该种取自我国出口的茶叶篓子中的竹叶而定名发表的。竿高0.75-2米，直径4-7.5毫米，叶片大型。属观叶植物，具有较好的观赏性。叶片多用以衬垫茶篓或装作各种防雨用品，亦可包裹粽子。 主干高l—1.5米，直径3—5毫米（经栽培后可高5—7米，直径约3—5厘米），刚长出的幼竹节下具mgc；箨鞘无毛，深绿色，混杂有淡红褐色。箨叶宽三角形至披针形。茎下部的紧贴而扁平，上部的则叶面凹入呈舟形；小枝常单生，有叶2—5片；叶鞘上部常具微毛，鞘口两侧各具一微小叶耳，叶片矩圆状披针形，宽8—16毫米，除下面基部外无毛或近于无毛。小穗丛生于具叶小枝的顶端，其下托以具有较缩小而呈卵形的叶片。分布于长江流域以南。生长在河岸、湖旁灌丛中或岩石山坡。

理一理，排出顺序

（2）谁知茶叶沾着热气，透出阵阵异香。吓煞人香”野茶长的特别茂盛，采下的茶叶竹篓里装不下，采茶人就把多余的茶叶放入怀里，这茶叶的香味煞人“（6）起这个名字的根据是此茶原产于碧螺峰”字来代替茶“

苗族生活习俗有哪些？

苗族的生活习俗呢，我就分三个方面做个说明。首先说吃的方面：吃油茶，这是苗族人待客第一道，油茶就是将油炸后的爆花米，掺水煮成的待客茶。客人全喝了主人才高兴，不喝就是无视、瞧不起主人。有些苗族人给客人还要喝三道茶。第三道是甜茶。他们还会将山泥鳅，和少量米粉一起封坛腌制。是专门用来招待贵客的。他们还会在农历的年节，吃青菜。整个吃。接着说说他们的穿戴方面：一般老人穿无领斜扣大襟衣，束腰带，穿裤脚，打绑腿。穿开襟上衣，布料多是自产的"穿戴也有所不同，妇女服饰另具风格。上身穿无领镶边绣花衣，缀栏插花瓣与其间，下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤，他们还会佩戴一些饰品头饰最为好看。引人注目的女头帕。黑色相间衬花格子有的包丝帕，最后来说说他们的住。

箬竹的读音是什么

该种取自我国出口的茶叶篓子中的竹叶而定名发表的。叶片大型。属观叶植物，叶片多用以衬垫茶篓或装作各种防雨用品，直径3—5毫米（经栽培后可高5—7米，直径约3—5厘米），刚长出的幼竹节下具mgc；箨鞘无毛，深绿色，混杂有淡红褐色。箨叶宽三角形至披针形。茎下部的紧贴而扁平，上部的则叶面凹入呈舟形；小枝常单生，有叶2—5片；叶鞘上部常具微毛，鞘口两侧各具一微小叶耳，叶片矩圆状披针形，除下面基部外无毛或近于无毛。小穗丛生于具叶小枝的顶端，其下托以具有较缩小而呈卵形的叶片。

苗族的风俗习惯是什么？

苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，旧时苗族人民相信鬼神，相传会使用巫术。一.生活习俗（一）吃1．吃油茶。油茶是将油炸后的爆花米，掺水煮成的待客茶，客人喝了，主人高兴，统称四脚蛇）。将处理后的山泥鳅加少量米粉，一起腌入坛子内，农历过年喜欢吃青菜，　（二）穿苗族的服饰因地区不同而有差异。一般老人穿无领斜扣大襟衣，束腰带，穿裤脚，打绑腿。穿开襟上衣，布料多是自产的"妇女服饰另具风格，上身穿无领镶边绣花衣，缀栏插花瓣与其间，下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤，引人注目的女头帕。黑色相间衬花格子有的包丝帕，吊脚一般2－3屋，吊脚下层用来贮藏粮食。存放农具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、猪及厕所等，上面周围用木板盖好，中间围成正方形火塘，用来烧火做饭，天冷时。主、客人都坐在火炉上，说笑、谈论家事和休息，火炉上吊有一个不同形状的木架。将种子、茶叶篓、草鞋等挂在上面，二.节日、宗教信仰（一）节日。除了汉族的节日外，苗族还有以下节日，1．三月初三青年男女对歌恋爱。2．四月初八吃乌饭。也有传说是纪念要一妹乌饭用树叶煮成，要提前将姑娘接回娘家一起吃乌饭，近处的可以不回娘家；此俗仅限于杨姓。3．六月初六敬土地神。到田坎上挂纸、烧香，4．十月初二过"。要杀老鼠吃;（二）信仰1．敬奉杨公再思，每年秋天举行盛大的庆庙活动，打求财"等是每次必唱的节目;要摆猪首、装香、烧纸。2．过去祭祖要杀牛，举行杀牛仪式，牛内脏用来祭祖先然后每人带一份肉回家，传说幡蝴是苗族的祖先。三.婚丧习俗1.恋爱以歌为媒，青年男女穿戴整齐，成群结队赶到山头水边，对歌恋爱，便相邀离去。平时看牛、放羊也对歌，双方父母同意便结婚，还有逃婚的习俗，2.结婚一般在结婚前一个月，就开始哭嫁，然后再送礼物。男女结婚时，女方和来人到男方家吃三天三晚酒。这三天新娘只能同伴娘睡，不能与新郎同床，新娘与伴娘一起回娘家生活。男方有农事需人帮忙，接女方在男方家同住。

苗族的风俗习惯有什么?

苗族，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区）。刺绣、挑花、织锦、蜡染和银饰，苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族先民便开始在长江中下游建立“从事农业稻作，苗族在历史上多次迁徙。大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南），苗族有自己的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支，原先无民族文字。2 0 世纪5 0 年代后期创制了拉丁化拼音文字，现今大部分人通用汉文。苗族曾经自称。有的地区自称”带叟”长裙苗。短裙苗”白苗”花苗”新中国成立后统称为苗族”苗族的音乐舞蹈历史悠久。群众喜爱的芦笙舞。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，苗族节日较多，较隆重的节日有过。苗年，生活习俗”吃。油茶是将油炸后的爆花米：掺水煮成的待客茶。客人喝了，主人高兴，则视为瞧不起主人，有的还要喝3杯，第一杯是油茶。第三杯是甜茶，统称四脚蛇）。将处理后的山泥鳅加少量米粉，一起腌入坛子内。用来招待贵客，3．吃青菜，农历过年喜欢吃青菜。穿戴，苗族的服饰因地区不同而有差异。一般老人穿无领斜扣大襟衣。束腰带，穿裤脚，打绑腿，穿开襟上衣。布料多是自产的"，家机斑衣"，妇女服饰另具风格;上身穿无领镶边绣花衣;缀栏插花瓣与其间，下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤，引人注目的女头帕，颜色是青、蓝两种。黑色相间衬花格子有的包丝帕，吊脚一般2－3屋。并有走廊围白木质栏杆，栏杆雕有各种图案，吊脚下层用来贮藏粮食，存放农具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、猪及厕所等。上层为人居住，形状为方形。上面周围用木板盖好，四周用砖、石砌好，中间围成正方形火塘，用来烧火做饭，周围下层为空间，用以关鸡、鸭，天冷时，主、客人都坐在火炉上，说笑、谈论家事和休息。火炉上吊有一个不同形状的木架，将种子、茶叶篓、草鞋等挂在上面，节日、宗教信仰 节日。除了汉族的节日外，苗族还有以下节日。1．三月初三青年男女对歌恋爱，2．四月初八吃乌饭，纪念杨再思。也有传说是纪念要一妹乌饭用树叶煮成。要提前将姑娘接回娘家一起吃乌饭，近处的可以不回娘家，此俗仅限于杨姓；3．六月初六敬土地神，到田坎上挂纸、烧香。一般都将家谱晒一次。4．十月初二过"，要杀老鼠吃。信仰;1．敬奉杨公再思;乡境内有飞山庙16座。每年秋天举行盛大的庆庙活动：唱几天几晚人戏。打求财"，等是每次必唱的节目;教育家庭和睦;要摆猪首、装香、烧纸，2．过去祭祖要杀牛，举行杀牛仪式，牛内脏用来祭祖先然后每人带一份肉回家。传说幡蝴是苗族的祖先，以歌为媒。农历三月初三，青年男女穿戴整齐。成群结队赶到山头水边：对歌恋爱，情同意合者，便相邀离去，表示恋上了，平时看牛、放羊也对歌。双方父母同意便结婚，还有逃婚的习俗。

碧螺春茶作文大全200字数

碧螺春的传说 传说在很早以前，西洞庭山上住着一位美丽、勤劳、善良的姑娘，名叫碧螺。名叫阿祥，太湖中出现了一条恶龙，扬言要碧螺姑娘作它的妻子，阿祥得知此事后，他手持鱼叉潜入湖底，最后终将恶龙杀死，但阿祥也因流血过多而昏迷过去。碧螺姑娘将阿祥抬到家中，碧螺姑娘为了抢救阿祥便上山寻找草药。在山顶见有一株小茶树，她用嘴逐一含着每片新芽，芽叶很快长大了，她采下几片嫩叶泡水后给阿祥喝下，阿祥果然顿觉精神一振，于是碧螺姑娘把小茶树上的芽叶全部采下，用薄纸包好紧贴胸前，使茶叶慢慢暖干，泡茶给阿祥喝。阿祥喝了这种茶水后，两人陶醉在爱情的幸福之中。然而碧螺姑娘却一天天憔悴下去，原因是姑娘的元气全凝聚在茶叶上了，最后姑娘带着甜蜜幸福的微笑，倒在阿祥怀里，阿祥悲痛欲绝，他把姑娘埋在洞庭山上，从此山上的茶树越长越旺，为了纪念这位美丽善良的姑娘，乡亲们便把这种名贵的茶叶，据说碧螺春原是一种野茶。生长在太湖东山的碧螺峰石壁上，采下的茶叶竹篓里装不下，采茶人就把多余的茶叶放入怀里，谁知茶叶沾着热气。这茶叶的香味吓煞人。