宋朝有的茶画会被篆刻的师傅专门刻画在石壁上，当时就有描绘妇女烹茶景象的的砖刻存世，主要是用来当插画以供人们欣赏。根据这些特殊题材的茶画，让后人能够更加全面的了解宋朝当时茶文化的发展状况。

　　三、茶画不能只仅仅将它看作“茶”和“画”的结合体，其中更是体现了宋朝的茶道思想以及宋朝人的审美心态

　　（一）茶画体现了茶道思想

　　茶画以特有的形式还原了宋朝盛行的饮茶现象，同时人们利用绘画的方式来传递茶道思想。所谓茶道思想，无外乎四点——“和、敬、清、寂”。所谓“和”指的是人在与一切事物交往的过程中要秉持着一颗平和的心态；“敬”则指的是对自己和他人以及在茶道中对一切器皿的尊敬；“清”指的是清心、无杂念，这一点在品茶、制茶的过程中尤为重要，也同样适用于与人交往的过程；“寂”指的是不去追求虚无缥缈的东西，要学会涅槃寂静。

《文会图》

　　宋徽宗所绘制的《文会图》中，我们可以从人物面貌、行为举止看出他们的惬意与享受，这恰恰体现出茶道思想中所说的“和”。刘松年《卢全煮茶图》描绘的是卢全独自烹茶的景象，可以看见卢全对于烹茶这件事上所追求的“清”和“寂”，烹茶这件事对于他而言是一件极享受的事情；同时，我们也可以从画中看到他对于烹茶、饮茶器皿的考究中看到茶道思想所讲的“敬”。

　　（二）茶画体现了人们的审美心态

　　当然，茶画中所蕴含的不仅仅是茶道思想，同时也能够从中体现宋朝人的审美心态。人们的审美心态会随着社会背景的变化而发生改变，人们审美心态的改变必然会潜移默化的影响到茶画的发展与走向。从刘松年的《斗茶图》中，可以看出他将民间饮茶习俗描绘的十分详细。从路边茶贩的衣着、举止以及对于斗茶细节的刻画，都体现出当时普通市民的生活状况以及审美心态。刘松年的《卢全煮茶图》则描绘的是文人雅士归隐山林，独自烹茶时怡然自得的心态，同时画中考究烹茶器皿也体现出当时人们的审美心态。

　　宋朝通过对于茶文化的不断探索，人们对于茶的认识和使用也发生了改变。“茶”不再单单作为人们口渴时的饮品，日常的饮茶变成一种文化情结。皇室贵族、文人雅士亦或是普通市民之间都盛行着一种喜茶之风，他们对于茶的喜爱皆来自于对美好生活的追求。同时文人名士也将自己的思想、情怀借助茶画的形式表露出来，从而抒发自己的情感。也正是由于这些茶画的出现，才能够让后人对于茶文化有更深层次的了解，也能够让后人对于古代茶文化的研究有依据可言。

　　参考文献：