赵本山是我喜欢的艺术家，他病了，也很想说点祝福的话，不料大脑皮层出现的第一个短语竟然是“赵本山是一壶茶”。

茶叶上火还是去火茶叶气泡

赵本山是民族的。

就像茶是中华民族的一样。

赵本山的小品艺术滥觞于东北二人转。二人转是土生土长的土得掉渣的民间艺术。

但赵本山的小品艺术不是照搬二人转，不是简单继承，而是发展净化提高了她。赵本山汲取二人转这个地方戏种的精华，加进了普罗大众喜闻乐见的元素和现代节律，改造成独具特色的“赵氏小品”。

现在的“赵氏小品”不再是东北的酸菜汤，也不是只适合少数人味蕾的可乐，而是适合各民族各地域十几亿人的口味的中国茶。

赵本山是大众的。

赵本山的艺术是笑的艺术。

就像饮食男女是所有人的需要一样，谁不需要笑呢？况且，在现代快节奏生活压力下，笑，特别是忘情地笑，已经成为稀缺表情，人们是多么想痛痛快快地笑一场而不得哟。笑，是人类最廉价最消费得起的艺术，也是最能体现人性本源的艺术。在看赵本山小品的时候，在他“抖包袱”的那一刻，你在人群中分不出高贵与低贱、富裕与贫穷、精英与草根、得意与失意……分不出他们有什么不同，他们会不约而同地摘下面具，脱掉社会人才有的矜持外套，忘情地笑起来，笑得前仰后合，笑得脸部肌肉错位，笑得红唇白牙大开，笑得眼泪直流，笑得不顾肢体语言的优雅，笑得忘了自己的社会身份！谁若不信就试试：在看本山小品的时候，故作文雅地莞尔一笑，或故作妩媚地抿嘴一乐，或故作勉强的皮笑肉不笑，或故作不屑地一笑都不笑。咱们打赌，赔率高高地，谁敢试试？我敢断言：谁敢！

可乐很好喝，但不是人人都爱喝；茶很好喝，几乎所有中国人（也有一些外国人）都爱喝；笑的艺术逗人笑，但不是所有笑的艺术都能使所有人笑；唯独赵本山笑的艺术几乎可以使所有正常人大笑。这还不大众吗？

本山如一壶茶的艺术还有一个令所有人喜爱之处，就是可以边喝边续开水，好像总是喝不尽，我们已经喝了好多年，源源不断，细水长流；不像可乐，一仰脖喝下去，立马就只剩一个空瓶子了。

赵本山的艺术够不上阳春白雪，下里巴人而已，惟其如此，才和者弥众。

赵本山是正直的。

本山艺术不像有些饮料五味杂陈，而是如中国茶，口味纯正，不低俗，不是插科打诨，不是搞笑，而是在笑声中臧否人物，针砭时弊，扬真善美，抑假丑恶。

有人批评赵本山的小品微言大义阙如，说这种话的人其实没有看懂赵本山的小品。

以《不差钱》为例。有人认为这件作品是为笑而笑，为娱乐而娱乐，离主旋律十万八千里。其实，在看过这个作品，笑过之后，只要稍稍深入思考一下，就会猛然发现，赵本山原来在这里揭示和鞭笞了一种社会现象，就是：无钱或无关系办不成事。

赵本山的正和直，还表现在他的做人上。

好像也是春晚吧，赵本山的弟子二人转演员在台上演了一半，就被导演给叫停了，事后赵本山毫不客气地批评那位大导演说“好歹也得让人家演完呀”！还有一次是央视审查节目，左审右审，意见提了一大堆，也没个结果，赵本山火人了，不无地揶揄说“不懂装懂”。 我们知道，这是要冒被“封杀”的风险的。可直性子的赵本山顾不得许多了。

赵本山该歇歇了。

赵本山让我们痛痛快快地笑了很多年。但他慢慢地老了，累了，现在又病了，暂时离开了舞台。好在他培养了一大批弟子，他笑的艺术有不少接棒人，可以填充他腾出的笑的舞台。

当然，赵本山笑的艺术是可以传承的；可是，赵本山却是唯一的，是不可克隆的，就像侯宝林、马季不可复制一样。不可复制的艺术家寥若星辰，数得上来的也不过梅兰芳、邓丽君……而已。

念及此，心中不免生出些惆怅和悲悯。因此，我十分赞成一位网友说的话“春晚就饶了本山大叔吧”，是的，是该让这位笑星歇一歇了。