皎然的茶美学思想

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皎然(生于720年,约卒于793至798年之间〉为唐代著名诗僧,俗姓 谢,字昼、清柽。今湖州长兴市人,“皎然”为其法号。他的诗文隽丽,格调 清淡闲适,多为宣扬祥理与出世思想之作。传世作品有《皎然集》十卷,诗 论《诗式》、《诗议》、《诗评》等著作。

皎然不仅是诗僧,更是位僧,他爱茶、恋茶、精通茶理,一生与茶为伴,留下不少茶诗,是茶圣陆羽的“缁素忘年之交”。据《吴兴掌故集》载: “皎然,湖州谢氏子,有逸才,与颜鲁公、于頓诸郡公交,惟陆羽至,淸谈终曰,耻于文章。”陆羽在皎然的帮助下,结庐苕溪之湄,他们在交往中常常唱和联句,互赠诗词,仅《全唐诗》中就有他们的唱和联句10首之多,皎然 给陆羽的赠诗共13首,如描写重阳日共品香茗的《九日与陆处士羽饮茶》 春夜一同赏月的《春夜集陆处士居玩月》等等。陆羽终年跋涉、行色匆匆, 常令皎然有故人之思,乃至“夜夜忆故人,长教山月待”〈《待山月》四处寻访,不知陆羽“何处赏春茗?何处弄春泉”(《访陆处士羽》〉;寻之不遇, 他满怀“惆怅”地“独立云阳古驿边”,满目“寒烟”、“远水”〈《丹阳寻陆不遇》、陆羽远行,皎然别情依依,他盼友“晨发泛归航”〈《同李司直题武 丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》)……作为至交,在陆羽编撰《茶经》的过程 中,皎然不仅给予物质上的帮助,更多的是精神上的鼓励,并共同探究茶 理。

从这一方面来说,皎然对茶文化所作的贡献亦是不可磨灭的:作为长者,他给予陆羽温暖与关怀;作为挚友,他用友谊强劲支撑着陆羽;作为诗人,他用诗词刻画了一个全身心投人茶业的茶圣形象。悉心研究,可以得知, 皎然在创作诗词时引禅人诗、引茶人诗功不可灭,同时他的“真于情性,尚于作用”、“诗情缘境发”等创作主张也对当时及后来茶诗词的创作起到了潜移默化的作用

张家花园茶叶茶叶的读音

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