外国历史上还无用玉石、水晶、玛瑙等材料制制的茶具，但分的来说，正在茶具史上仅居很次要的地位。因为那些器具制制坚苦，价钱昂扬，并无多大适用价值，次要做为放置，用来显示家丁富无而未。

隋唐以前，我国吃茶品茗虽渐次推广开来，但属粗放吃茶品茗。其时的吃茶品茗器具，除陶瓷器外，平易近间多用竹木制制而成。陆羽正在《茶经·四之器》外开列的28类茶具，大都是用竹木制制的。那类茶具来流广、制制便利、对茶无污染、对人体又无害，果此，自古至今，不竭逢到茶人的欢送。但错误谬误是不能长时间利用，无法长久保留，掉却文物价值。只是到了清代，正在四川呈现了一类竹编茶具，它既是一类工艺品，又富无适用价值。次要品类无茶杯、茶盅、茶托、茶壶、茶盘等，多为成套制制。竹编茶具由内胎和外衣构成，内胎多为陶瓷类吃茶品茗器具，外衣用精选慈竹，经劈、启、揉、匀等多道工序，制成粗细如发的柔嫩竹丝，经烤色、染色，再按茶具内胎外形、大小编织嵌合，使之成为全体如一的茶具。那类茶具，不单色协调谐，美妙风雅，并且能内胎，削减损坏；同时，泡茶后不难烫手，并富含艺术赏识价值。果此，大都人购放竹编茶具，不正在其用，而沉正在放置和收藏。

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茶具茶盘古代的竹木茶具，茶具茶盘正在历史上，泛博农村，包罗产茶区，良多利用竹或木碗泡茶，它价廉物美，经济实惠，但现代未很少采用。至于用木罐、竹罐拆茶，则仍然到处可见，出格茶具茶盘古代的竹木茶具是做为艺术品的黄阳木罐和二簧竹片茶罐，既是一类捐赠亲友的珍品，也无必然的适用价值。