中国工艺美术大师孔相卿潜心研制的“中原壶”完美亮相。有学者认为，“中原壶”的诞生，将是中国钧瓷发展史上的一个里程碑，不仅有望在制壶产业方面形成与紫砂壶比翼齐飞的新格局，让人们看到了钧瓷产业发展的新曙光；更有专家预言，“中原壶”是中原茶文化的开天之作，将成为以钧瓷、汝瓷、官瓷、紫金瓷、绞胎瓷等为代表的中原历史名瓷发展史上的一个新起点。

卢展工赠套壶寓意深长

河南省委书记卢展工十分重视中原文化产业的开发，对宋代五大名瓷的钧瓷情有独钟，曾多次到神垕考察，并向孔相卿了解钧瓷产业的发展情况。2011年9月，他委托许昌市委书记李亚，向中国工艺美术大师、孔家钧窑艺术总监孔相卿转赠一套景德镇生产的瓷壶。

御品香茶叶红宝石茶叶

这套名为“七碗新茶”的茶具由景德镇溪岸陶坊生产，由一壶一注一盏和七只小杯组成，以唐代诗人卢仝的《七碗茶》歌而命名。李亚交代孔相卿，卢书记希望他从中受到启示，进一步探索钧瓷发展的新路径。

反复把摸卢书记送来的景德镇瓷壶，孔相卿茅塞顿开，过去最为困惑的问题迎刃而解。钧瓷本源于民间，就是百姓的生活用瓷；后来为皇家喜欢，成为高档生活品；再后来实用功能逐渐弱化，进而成为宫廷的观赏艺术品。这些年，钧瓷的产业化却面临两难选择，要产业化就要走进大众生活，做多了又势必容易做滥，影响钧瓷作为高档瓷的艺术价值。而钧瓷壶，作为高档瓷实用化的一个载体，不正是解决这一瓶颈的最好选择吗？

作为中国工艺美术大师的孔相卿，多年来一直致力于钧瓷工艺的开拓与创新，解决了许多在钧瓷界视为瓶颈的技术难题。过去北方窑系也有做壶的历史，只是囿于瓷的特性所涉及的技术难题难以克服。如今，我们不缺历史、不缺文化、不缺环境，更不缺技术，尤其是近几年来，中原地区的茶叶生产更是如火如荼，我们为什么不能以壶为载体，打开中原瓷走向茶文化的突破口，将钧瓷壶做成一个与紫砂比肩的大产业？

中原壶内涵深独有新创

创意、设计、造型、起名，经过几个月的反复研究、试验，几套名为“中原壶”的新钧瓷烧制成功了。

孔相卿给“中原壶”下了这样一个定义：以博大精深的中原文化为深厚内涵，以天圆地方、端庄大气的制式为形式依托，以丰富多彩的釉色为鲜明特征，具有中原特色的钧壶系列作品。它将中原文化的深刻内涵、钧瓷色彩的丰富变化、拉旋切刻的精美技艺、火温控制的独门绝技，巧妙而完美地融合在了一起，堪称精美。

“中原壶”整个壶型为方圆结合，壶口为圆，壶底为方；壶内为圆，壶外为方，巧妙结合了中原文化中包容与开放的理念，有天圆地方，四方汇中原之意。孔相卿结合壶文化的特点，设计出了多种组合：一壶两杯叫鸳鸯式，一壶三杯叫三元式，有茶壶、茶杯、茶注、茶罐和香炉的叫五福式，一壶七杯的叫七星式，茶壶、茶杯、茶注、茶罐、香炉、花瓶和茶筛等“香茶美壶一枝花”齐全的称之为“茶斋七品”。

钧瓷与其他瓷种最大的区别是釉色，色彩幻化，自然天成。多年来，孔相卿醉心于钧瓷釉色的研制，相继开发出多个如桃花红、美人醉、松石蓝等稀有品种。这些釉种在“中原壶”上得到充分展现，巧妙演绎了钧瓷艺术“入窑一色天，出窑万彩霞”的色彩奇观。

将“中原壶”置于手中，观之，线条疏朗，庄重大气；抚之，平滑舒适，温润如玉。将壶盖置于壶身，丝丝入扣，看不到任何空隙。把水注入壶中，捏住壶盖上边的透气孔向下倒，竟能做到滴水不漏。

钧瓷壶做产业厚望可期

在中国的制壶史上，最有成就的莫过于紫砂壶。宜兴紫砂之所以一枝独秀，风靡全国，既有南方悠久的饮茶习俗，也有绵长的制壶历史，更重要的是将中国丰厚的历史文化融为一体，是文化与艺术包装和推动的经典之作。

与紫砂相比，钧瓷做壶似有天然的优势。紫砂是陶，钧瓷是瓷，瓷的烧成温度比陶至少要高200摄氏度，瓷器作为比陶器更高等级的烧造产品，应比紫砂有着更高的使用和艺术价值。尤其是近年来，钧瓷界以孔相卿为代表的一批艺术大师立足钧瓷壶的研发，并在工艺上取得了重大突破。

有理由相信，随着钧瓷工艺技术的全面进步，随着思想闸门的再一次开放，中原壶走向市场的脚步必将加快，必将成为当代钧瓷产业发展的领跑者，成为许昌特色文化品牌、中原文化新的重要组成部分，成为中国茶文化一张亮丽的名片。