如今的中国茶道精神一般都是修身养性，而姑娘茶网也一直认为中国的茶道精神应该围绕美津、健康、养性、明伦这几点发展，但反观中国茶道精神的善有恶报在历史茶文化里却不少见。

《茶经》里有一个发生在东晋元帝时期的故事。当时，安徽寿县有一个老太太，每天一大早就提着一个罐子，里面装上茶水，上街去卖。生意特别好，从早到晚买的人络绎不绝，但是罐子里的茶水却始终不减。收摊后，老太太就把卖茶得来的钱发放给那些沿街乞讨的孤苦穷人。人们都感到很奇怪。后来，当地有关部门就派人把她给抓了起来，送进了大牢里。

老太太可以说是善良的，自己卖茶水得到的钱分发给贫苦百姓，而恶报却是被抓的结果，可见当时社会应该是引导茶道精神的一个很重要的原因，而大家可能认为茶经》所引的这个数千年前的神话传说不过是特殊情况，但信阳茶www.guniangcha.com叶网要说，面对历史中国的茶道精神，虽然不乏乐善好施、扶危救困的优良传统，而且源远流长，但中国茶道精神的善有恶报却不只一次出现。

“五一”前，信阳毛尖www.guniangcha.com茶叶网参加了《茶周刊》和北京老舍茶馆一起举办的一场茶文化节，欣赏茶道的程序期间，老舍茶馆正式宣布了他们要资助云南少数民族孩子上学的消息，而后冻坏的茶叶茶叶萃取油了解到，他们从成立至今一直将社会公益事业放在公司工作的重要位置，每年都要投身各类公益慈善事业中去，资助云南少数民族孩子只是其中并不显眼的一件。

但是，北京老舍茶馆却并没有大肆宣扬这些，他们所参与和倡导的一件件公益活动，我们大多数人都知之甚少。反观现在很多利用公益而拍卖或是见到商机的一群人，他们就应该得到该有的所谓的“善有恶报”的下场。

我们应该更多的教导大家要有‘仁’的思想却又不让我们实施‘仁’的行为，老太太卖茶没有错，但错在不该自己独立救济穷人，而应该给当地政府让政府来解决贫困，难怪会被抓，难道就老太太有美德，而导致政府不爱惜民众？这才是中国茶道精神的善有恶报的根源。

中国的茶道精神首先是茶为健康饮料，其有益于人身健康是毫无疑意的。推广饮料，应该从家庭式开始，送礼送什么好？拜茶之赐，一家大小健康，家家健康，见到全体人类健康，茶就有『修、齐、治、平』的同等奥义。

陆羽在茶经上说：『茶之性俭。』又说：『茶，行优而有俭德者饮之甚宜。』易经卦文：『君子以俭德避难，不可以 禄荣之。』…。我茶道中人率先戒绝奢侈，扬弃华服美饰，自力更生，勤俭建国，这也是信阳红茶叶网http://www.guniangcha.com在信阳茶文化节上能感悟到的，则俭能养廉，俭能建国，其茶理自明矣。