中国茶道美学
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茶道源于中国却发展于日本,形成日本茶道“美的宗教”。日本茶道对日本社会生活的各个方面影响很大。首先是学习引进中国唐朝茶文化阶段,风靡日本;而后借鉴中国茶道,融入禅宗思想和日本的艺术哲学,独创日本茶道。
中国茶道是“美的哲学”,是一份深沉的思想积淀。自先秦至魏晋南北朝时期的奠基,到唐宋元明时期的充分发展;由释、道、儒三教的理念吸收,到李贽、葛洪等大批思想家的推动,淡淡的茶汤已是中国哲学的美学表现之一。
中国茶道是东方文化的瑰宝,它表现为四大理念:天人合一、物我玄会是哲学基础;智者乐水、仁者乐山是人文思考;涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求;道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则。四大支柱互相依存,共同构筑着茶道美学大厦。
中国茶道虚静空灵,美学境界深幽恬明。茶人的品茶审美过程其实是茶人修身养性的过程,是茶与心灵的对话,也是茶人的反璞归真,庄子的“独与天地精神往来,而不傲倪于万物”是中国茶道审美追求的最高境界。
中国茶道是美的哲学,其表现形式也奇峰兀起。茶道即是人道,表现人的气质神韵美;对称照应,体现协调统一的整体美;阴阳动静,成为茶艺变化的节奏美;调和对比,多样统一等,茶道中的辩证思想包罗万象,俯拾皆是。
茶人们既创造美,也可欣赏美;与其说是欣赏茶艺茶道,不如说是在感悟自己的人格和超越自我的情操风骨。茶道精神审美的本质是对“道”的体验,物我同根,应目会心,随想妙得。物质审美有三品:目品其形,鼻品其香,口品其味。
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